সাতাত্তরতম অধ্যায়: ষষ্ঠ ভূমির অগ্নি
其实根据死人脸在笔记里的解释,这种火炽之局并非单纯的术法,而是更多脱胎于阴阳葬制的原理,属于风水墓局的范畴。我们家本就做的是殡葬营生,因此对这种牵涉墓葬的术法格外上心,曾经还仔细琢磨过其中门道,只可惜这火炽之局结构太过繁复,最终也没琢磨出什么名堂。
我站在原地,拔下一根头发捻在指间,只见风正朝着东北方向吹去,回头又朝殡仪馆望了一眼,只见此时殡仪馆正好处在太阳的背面,拖出一道斜斜的影子。我在心里默默推算了一番,抬脚就朝西南方向奔去。
“陆……陆兄弟……你去哪儿?”狮子头在后头大叫,听得脚步声噗噗作响,那死胖子也在后头追了上来。
我心里着急,头也不回,用最快的速度往回跑。等跑回那扇大铁门前,先喘了口气,抬眼看了看日头的方位,确定了西南方向,便径直朝前奔去。
那胖子刚跑到铁门前停下直喘,还没等缓过来,见我又继续往外跑,便在后头连声大喊,又追了上来。
荣华殡仪馆所建之处,早年原本是一处刑场,后来改建成了公墓,再后来又被天雷劈毁,墓地尽数迁走,这才修成了殡仪馆。也正因为如此,这一带方圆数里都见不到几间房舍,荒凉得很,到处都是碎石地和黄土坡。
我一边跑,一边在心里默默数着步子,大约朝西南方向直线跑出两百三十多步后,才在当处停下。按理说原本该是跑出一百八十步,可我年纪小,腿比成人短些,所以估摸着用了两百三十步。
站定之后,我便原地转了一圈,朝四周打量。过了好一会儿,才听见胖子气喘吁吁地跑到跟前,腿脚一软,当场趴倒在地。
“哎哟,可把我跑死了,陆兄弟你这是要干啥?”胖子四脚朝天躺在地上叫道。
我没工夫搭理他,找了个稍高些的土丘,朝四周望去。幸好这边地势平坦,土地荒芜,连小树林都很少见,几乎没什么遮挡。
“快找找有没有翻过土的地方!我找这边,你找那边!”我从胖子身边跑过,扔下一句。
那胖子衣裳早已湿透,喘气如牛,几乎连路都走不动了,可倒还算硬气,应了一声,硬撑着爬起来,朝着与我相反的方向跑去。
这时太阳越升越高,日光刺得人几乎睁不开眼。我跑了这一阵,汗如雨下,眼前也被热气熏得雾蒙蒙的,可我却不敢有半点停歇。若这当真是火炽之局,那姓陈的道士未免也太过狠毒,麻老大他们非得尽数死在这牛鼻子手里不可。
我满地乱跑,心里紧张得厉害。毕竟我是凭步数来推算,只能算出个大概,方位极不精确,而且终究是头一回测算,很可能连方向都弄反了。眼下能做的,也就只有祈求老天保佑,再靠人力去提高定位的准头了。
正焦急翻找时,就听胖子在那头大喊一声:“这里这里,这里动过土!”
我心头一惊,连忙朝胖子那边奔去。这一下冲得太急,眼前不由一黑,赶紧停下喘了几口气,这才缓过劲来。仔细一看胖子所指之处,原来是一小片碎石滩,背后立着一个黄泥土丘。
此时那片碎石滩上露出些许新泥,分明有被人翻动过的痕迹。
“往下挖!”我心里一喜,招呼狮子头一起动手。那胖子倒也不问,直接跟我一起徒手往下扒土。
土下碎石极多,而且又被太阳晒得发硬,没一会儿,我俩的手便都磨出了血。那胖子虽痛得一张圆脸都拧成了茄子,却硬是忍着没吭一声,倒让我有些刮目相看。
好在再往下挖,土层便松软了些。大约挖下去半米多深,就碰到了一个硬物。我喊住胖子,让他停手,小心地把上面的浮土拂开,只见土层里露出一截碗口粗细的石桩。
“咦,这怎么还有人打了个桩子?”狮子头惊呼一声。
我喝了一句“再往下挖”,便伸手去抓泥。狮子头苦着脸,也跟着上来扒土,直到又往下挖了约莫一尺来深,我才立刻喊了声“够了”,让胖子停手。
拂去石桩上沾着的浮土,只见这石桩上雕着奇异的纹路,自上而下,在露出地面的那半截、靠近土层的位置,刻着一个小字。那字颜色鲜红如血,是用朱砂写就的。
胖子伸手摸了摸,问道:“这是什么玩意儿,怎么还刻着字?”
我心头咚咚直跳,那用朱砂写成的小字,赫然是一个“未”字。
“他娘的死牛鼻子!”我狠狠骂了一句,站起身来。因为蹲得太久,只觉得一阵头晕。那姓陈的牛鼻子实在太过狠毒,这果然就是火炽之局!
这石桩上刻着的“未”字,不是“未来”的“未”,而是十二地支中的“未”。
茅山术里的火炽之局,其实最早源于一种极为歹毒的墓局,是一个叫卯丁的人所发明。这个卯丁也算是我们这一行里相当了不起的人物,可他为人邪气,曾创出不少残酷狠毒的墓局。这火炽之局便是其中之一,不过在当时,它还有另一个名字,叫作炼魂之局。
凡是行内人都知道,人的魂魄属阴,民间有时也称之为阴魂。而在阴阳五行之中,水属阴,火属阳,因此对人魂来说,遇水则强,遇火则弱。
卯丁所创的这个炼魂之局,就是先在挖好的墓坑中洒上香灰,以香灰为基,然后将尸体在大暑之日的午时下葬,棺木以南北方向安置,并以产自蜀中的黑黧木为棺,再在椁中铺上赤硝。
黑黧木和赤硝都是纯阳之物,比起我们行里常用的朱砂,效力更胜一筹。可因这两样东西都十分稀少,古时候也只有些富贵王侯才用得起,所以平日里还是朱砂用得更多。
将尸体下葬之后,再用六根石桩,分别刻上十二地支中的巳、午、未、亥、子、丑,埋于墓周,巳、午、未置于内,亥、子、丑置于外。地支三会之中,巳、午、未三会南方火,亥、子、丑三会北方火,这两把火,在死人脸的笔记里,被称作六地火。
这南北六地火一旦烧起,对人的魂魄来说,简直就是炼狱般的煎熬。据说卯丁发明这墓局之后,第一个尝到这赤焰炼狱之苦的,便是卯丁的一名仇人。那人死后被他设下炼魂之局,魂魄困于局中,日日夜夜受烈焰焚烧之苦,永世不得超生。
后来,这歹毒的墓局流传了出去,被一名道士改造成一种杀人术,也就是如今的火炽之局。死人脸在笔记中只说,改造火炽之局的是一个道士,却没写清究竟是什么人。不过既然这属于茅山术,那十有八九,当年把炼魂之局改成火炽之局的,应当是茅山门人。
炼魂之局炼的是魂,火炽之局焚的却是人,这便是火炽之局与炼魂之局最大的不同。在火炽之局中,同样会布置一个葬坑,只不过与炼魂之局不同的是,这葬坑里的尸体起的是牵引作用,要将六地火引到施术者欲行凶之地,借地火杀人,悄无声息地置人于死地,端的是狠毒异常。
死人脸在笔记中虽记下了火炽之局的布法和原理,却并未写明破解之法。起初青子说死人脸是偷学来的,那么很可能他也只是学到了一半,并未学到解法。
又或者说,这火炽之局,根本就没有解法。