উনত্রিশতম অধ্যায় - 'ঔষধ রাজা সংহিতা'র অসম্পূর্ণ অধ্যায়

বৈরাগ্যের পথে যাত্রা দীর্ঘ এবং দুরূহ, অসংখ্য পথ রয়েছে, প্রতিটিতে রয়েছে নিজস্ব রহস্য। যদি পূর্বপুরুষদের শিক্ষাদান না থাকে, কেউ পথ দেখায় না, তবে তুমি যত প্রতিভাবানই হও না কেন, সাধনায় দ্বিগুণ কষ্ট হবে এবং ফল হবে অর্ধেক, এমনকি ভুল পথে গিয়ে সর্বনাশও হতে পারে।

আমরা যদি জ্যাঙ ঔষধের কথা ধরি, তবে ধরা যাক দেং জিউ এবং ওয়েই জুং-এর মতো অভিজ্ঞদের ধৈর্যশীল শিক্ষা না পেলে সে এত দ্রুত যোদ্ধার স্তরে পৌঁছাতে পারত না। এখন সে কেবল একজন নবীন যোদ্ধা, বৌদ্ধপথ নিয়ে তার বোধ খুবই সীমিত। কেউ নির্দেশ না দিলে, নিজে নিজে চেষ্টা করলে, উচ্চতর যুদ্ধকৌশল আয়ত্ত করা আকাশছোঁয়া স্বপ্নের মতোই কঠিন হবে।

যদি ইউ ঝেন বড়াই না করে থাকে, তবে সে অন্তত কিছুটা পথ দেখাতে পারবে, অনেক ভুল এড়ানো যাবে। তবে জ্যাঙ ঔষধ খুব ভালো করেই জানে, এই মুহূর্তে বৌদ্ধযুদ্ধ বিদ্যা সাধনার সময় নয়; কারণ তাদের দুজনেরই মুক্তি পুরোপুরি হয়নি।

জ্যাঙ ঔষধ সু শিয়ানের সংরক্ষণ থলি থেকে সবকিছু বের করে অত্যন্ত উত্তেজিত হয়ে পড়ে।

এবার বুঝি ভাগ্য খুলে গেল?

একটি তৃতীয় স্তরের ছোট্ট বন্দুক, দুই শতাধিক আত্মার রত্ন, পাঁচটি দ্বিতীয় স্তরের ঢাল তাবিজ, এক শতাধিক পাউন্ড আত্মার চাল, এবং তিনটি যুদ্ধকৌশল—‘আকাশভেদী বর্শা’ নামের বর্শা বিদ্যা, ‘পঞ্চতত্ত্ব ছেদন’ নামের তরবারি বিদ্যা, ‘গগনতল হস্তু’ নামের মুষ্টি বিদ্যা—সবই তৃতীয় স্তরের যুদ্ধকৌশল।

জ্যাঙ ঔষধ আত্মার রত্নের ছোট্ট স্তূপ দেখে উজ্জ্বল হাসি হেসে ওঠে। এখন সে ধনী হয়ে উঠেছে, এক ঝটকায় এত রত্ন মিলল। সত্যিই, ডাকাতি করাই কি সবচেয়ে দ্রুত ধনী হওয়ার পথ? জ্যাং ছাই তাকে মাত্র কয়েকটি আত্মার রত্ন দিয়েছিল, এই সম্পদের দশ ভাগের এক ভাগও নয়।

আরও রয়েছে এক গাদা ঔষধি গাছ, যার মধ্যে সর্বোচ্চ স্তরেরটি চতুর্থ স্তরের ‘মিংশিন ঘাস’, যার ঔষধি গুণাবলি হলো মন পরিষ্কার ও অশুভ শক্তি দূরীকরণ, যা বিশেষত সাধনায় বিপর্যস্তদের চিকিৎসার ওষুধ তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।

আরও রয়েছে কয়েকটি চীনামাটির পাত্র, যাতে সঞ্চিত রয়েছে শক্তি পুনরুদ্ধার বড়ি, মনঃশক্তি পুনরুদ্ধার বড়ি, বিষনাশক বড়ি ইত্যাদি, যার মধ্যে সবচেয়ে দুষ্প্রাপ্য হলো ‘ব্রতচ্যুতি বড়ি’, যা যোদ্ধা গুরু স্তরে উত্তরণের জন্য ব্যবহৃত হয়।

আরও রয়েছে একটি ওষুধের পাত্র, যাতে অর্ধেক ভরা আত্মা লালন তরল রয়েছে, যা আত্মার শক্তি বৃদ্ধির জন্য ব্যবহৃত হয়।

আরও একটি ঘণ্টা পাওয়া গেল, যার নির্মাণ উপাদান অজানা, তবে স্তর নিশ্চয়ই খুব উচ্চ। যেহেতু জ্যাঙ ঔষধ এর গুণাবলি বুঝতে পারল না, তবে এটা নিশ্চিত করে বলা যায়, এটি কোনো ওষুধি দ্রব্য নয়। তবুও, জ্যাঙ ঔষধ জানে এই ঘণ্টাটি কী।

ঘণ্টাটি প্রায় এক হাত লম্বা, তাতে খোদাই করা রয়েছে বৌদ্ধ ধর্মের স্বস্তিক চিহ্ন, এবং ঘণ্টার হাতলে রয়েছে একটি বৌদ্ধমূর্তি—এটি স্পষ্টতই বৌদ্ধধর্মের আট মহাবিশেষ দ্রব্যের একটি ‘বজ্র ঘণ্টা’।

এই বজ্র ঘণ্টা, বজ্র দণ্ড, বজ্র ছাতা, বজ্র মুষ্টি ইত্যাদির কাতারে পড়ে। বৌদ্ধ দর্শন মতে, বজ্র ঘণ্টা চেতনা জাগানোর শক্তির অধিকারী।

দেখলেই বোঝা যায়, এটি অত্যন্ত উচ্চস্তরের এক তাবিজ, সু শিয়ান নিশ্চয়ই এই ধ্বংসাবশেষে এটি পেয়েছে।

জ্যাঙ ঔষধ ঘণ্টাটি নেড়ে দেখল, ঘণ্টার মৃদু ধ্বনি বেজে উঠল, তবে কোনো অদ্ভুত ঘটনা ঘটল না।

এভাবে ব্যবহার করার কথা নয়।

শেষে, আরও একটি শীতল মণি-খচিত প্রাচীন পুঁথি পাওয়া গেল, যা একটি যুদ্ধকৌশল গ্রন্থ, নাম ‘তাই মু যুদ্ধনীতি’। এ জগতে যুদ্ধনীতি মানে আসলে সৈন্য-সাজানো ও ব্যুহ নির্মাণের পদ্ধতি, কৌশলগত কূটনীতি নয়।

ইউ ঝেন ‘তাই মু যুদ্ধনীতি’ দেখে সঙ্গে সঙ্গে রেগে গেল, “ভালই তো, আসলে সু শিয়ান এই গুপ্তচর ‘তাই মু যুদ্ধনীতি’ নকল করেছে, এমন অপরাধের জন্য তার মৃত্যু ন্যায্য হয়েছে।”

“‘তাই মু যুদ্ধনীতি’ ইউ বংশের তিনটি প্রধান যুদ্ধগ্রন্থের একটি, সাধারণ পরিবারের সদস্যদের জন্য পড়ার অনুমতি নেই। সু শিয়ান মাত্র তৃতীয় স্তরের পরিবারের সদস্য, তার পক্ষে এই গ্রন্থে প্রবেশাধিকার পাওয়ার কথা নয়। অথচ সে কপি করেছে, এর অর্থ ইউ বংশে আরও উচ্চস্তরের গুপ্তচর লুকিয়ে আছে!”

জ্যাঙ ঔষধ কিছুটা নিরব, ভাবল, তোমাদের ইউ বংশ তো মহাশক্তিশালী নয়? কেমন করে একের পর এক গুপ্তচর ঢুকে পড়ে?

“তুমি কি এই ‘তাই মু যুদ্ধনীতি’ ফেরত নিতে চাও?” জ্যাঙ ঔষধ গ্রন্থটি উল্টে-পাল্টে দেখল, তার বেশ আগ্রহ জন্মাল।

ইউ ঝেনের মুখ কিছুটা বিবর্ণ হয়ে উঠল, “এটা ইউ বংশের সম্পদ। তবে যেহেতু ভাগ্যক্রমে এটা তোমার হাতে এসেছে, তুমি রাখো। তবে দয়া করে আর কাউকে পড়তে দিও না। এই যুদ্ধগ্রন্থ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, সাবধানে রেখো।”

প্রতিটি কথায় সে ‘ঔষধ ভাই’ বলে ডাকে। সে কি বোকা, যে এখনই গ্রন্থটি ফেরত চাইবে?

একটি উচ্চস্তরের যুদ্ধগ্রন্থের জন্য বর্তমান নির্ভরতাকে দূরে সরানো কতটা বোকামি হবে!

হুম, ভবিষ্যতে সুযোগ পেলে, তখন অবশ্যই ফেরত নেবে।

আর জ্যাঙ ঔষধ… অন্তত তার প্রাণ রক্ষা করতে হবে, বড়জোর আরও কিছু ক্ষতিপূরণ দেওয়া যাবে।

জ্যাঙ ঔষধ মৃদু হেসে বলল, “ভালো, যেহেতু ঝেনবোন কিছু মনে করছো না, তাহলে বড় ভাই এই গ্রন্থটি রেখে দিল। তুমি নিশ্চিন্ত থাকো, আমি যুদ্ধনীতি শিখে গেলে ধ্বংস করে ফেলব, অন্য কারো হাতে পড়বে না।”

নকল আদর করে প্রতিটি কথায় ‘ঝেনবোন’ বলা।

“ছোটবোন স্বাভাবিকভাবেই ঔষধ ভাইকে বিশ্বাস করে।” ইউ ঝেন হাসল, তবে মনে মনে বেশ বিরক্ত হলো। হুম, ‘ঝেনবোন’ও কি তোমার ডাকার মতো?

জ্যাঙ ঔষধ সু শিয়ানের বার্তা ফলক তুলে বলল, “এখানে নিশ্চয়ই তোমার বড় ভাইয়ের যোগাযোগ প্রতীক আছে? তাকে ডেকে আনব? আসন্ন শত্রুর মোকাবিলায়?”

ইউ ঝেন মনে মনে খুব বিরক্ত হলো, এ কেমন কথা? সু শিয়ান তো মৃত, তার বার্তা ফলক আর কোনো কাজে আসবে না। এই ছেলেটা কিছুই বোঝে না! তাকে বন্যপথের যোদ্ধা বলা হয়েছে, সেটাও বেশি বলা!

তবুও ইউ ঝেন ধৈর্য ধরে ব্যাখ্যা করল, “বার্তা ফলক মনোসংযোগে সক্রিয় হয় এবং অন্যদের যোগাযোগ প্রতীকও মনোযোগেই রেকর্ড হয়, এটি আত্মার শক্তির ওপর নির্ভর করে। সু শিয়ান মৃত, তার বার্তা ফলক অকেজো। আমরা এখন কাউকে খবর পাঠাতে পারব না।”

জ্যাঙ ঔষধ বুঝল, একটু অপ্রস্তুত হয়ে ডান হাত বুকে চেপে ধরল। আহা, কত সাধারণ বিষয়ই অজানা, আরও অনেক কিছু শিখতে হবে।

ইউ ঝেন হতাশার ছাপ নিয়ে বলল, “সু শিয়ানের সংরক্ষণ থলিতে আর কিছু নেই, কোনো কিছুই আমাদের এই বিপদ থেকে রক্ষা করতে পারবে না। চল, দেখি কোথাও প্রাচীন পথান্তর চক্র আছে কি না।”

“ঠিক আছে!” জ্যাঙ ঔষধ আর সময় নষ্ট করতে সাহস পেল না, দ্রুত ইউ ঝেনকে কোলে তুলে বাচ্চার কাপড়ে রাখল, তারপর নিজের যাবতীয় জিনিস সু শিয়ানের সংরক্ষণ থলিতে ভরে ফেলল।

আজ থেকে তারও সংরক্ষণ থলি হলো।

ইউ ঝেন স্মরণ করিয়ে দিল, “তুমি তো যোদ্ধা স্তরে, শক্তি কম, অস্ত্র বাইরে রাখাই ভালো। কারণ সংরক্ষণ থলি থেকে অস্ত্র বের করতে আধা নিঃশ্বাস সময় লাগে, আর এই অল্প সময়েই জীবন-মৃত্যু নির্ধারিত হয়ে যেতে পারে।”

তখনই জ্যাঙ ঔষধ বুঝল, কেন সেই সব অশ্বারোহীরা অস্ত্র থলিতে রাখে না। ওটা বাহাদুরি দেখানোর জন্য নয়, বরং দ্রুত অস্ত্র ব্যবহার করার সুবিধার জন্য।

…

পরবর্তী তিন দিন, জ্যাঙ ঔষধ ইউ ঝেনকে সঙ্গে নিয়ে তার শেখানো পদ্ধতি অনুসারে দিনরাত ধ্বংসস্তূপে ঘুরে ঘুরে পথান্তর চক্র খুঁজতে লাগল, কিন্তু কোথাও কিছুই পাওয়া গেল না।

প্রায় মাটি খুঁড়ে খুঁজে দেখা বাকি ছিল।

জ্যাঙ ঔষধের আত্মিক শক্তি প্রচুর ক্ষয় হলো, শরীরও ক্লান্ত। ইউ ঝেন ক্লান্ত হলে কোলে শুয়ে বিশ্রাম নিতে পারে, কিন্তু সে নিজে ঘুমাতে পারে না, সাহসও করে না।

তবুও, পথান্তর চক্র না পেলেও, এক গোপন কক্ষে একখানা ‘ঔষধ বুদ্ধ সূত্র’ খুঁজে পেল।

ঔষধ বুদ্ধ বৌদ্ধধর্মে চিকিৎসা ও ঔষধ বিদ্যায় সিদ্ধ এক মহাপুরুষ, অন্য নাম ‘আলোক্য মণি বুদ্ধ’, শোনা যায়, বুদ্ধত্ব লাভের পূর্বেই সে ঔষধশাস্ত্রে পারদর্শী হয়ে অসংখ্য প্রাণের রোগ সারিয়ে মহৎ পূণ্য অর্জন করেন।

শ্রুতি রয়েছে, ঔষধ বুদ্ধের চিকিৎসা-শক্তি ঔষধরাজ বোধিসত্ত্বর চেয়েও বৃহৎ।

এই ‘ঔষধ বুদ্ধ সূত্র’ আসলে কোনো ধর্মগ্রন্থ নয়, বরং এক অগাধ, গম্ভীর চিকিৎসা শাস্ত্র, এবং তা সম্পূর্ণ পালি ভাষায় লিখিত।

জ্যাঙ ঔষধ যখন গ্রন্থের প্রারম্ভিক অংশ পড়ল, তখনই চমকে উঠল।

প্রথম অংশে লেখা, “...প্রাচীন যুগে মহান তপস্বী ছিলেন, নাম ছিল শেননং জ্যাঙ, অর্থাৎ শেননং জ্যাঙ কুই...তিনি নানা উদ্ভিদ পরীক্ষা করতেন, লক্ষ লক্ষ ওষুধ চিনতেন...ঔষধ বিদ্যায় সিদ্ধিলাভ করে ‘শেননং মহারাজ’ উপাধি পান, ‘শেননং ঔষধ সংহিতা’ রচনা করেন, অসংখ্য প্রাণের উপকার করেন, অন্যায়ের শাস্তি দেন, সৎকে পুরস্কার দেন...”

“...ধর্ম থেকে বুদ্ধ হয়, বুদ্ধ আসলে ধর্মই...মহাপুরুষ আলোক্য মণি বোধিসত্ত্ব শেননং ঔষধ সংহিতার খণ্ডিত অংশ পান, শতবর্ষ অধ্যয়ন করেন, তারপর ‘ঔষধ বুদ্ধ সূত্র’ রচনা করেন, ঔষধ বিদ্যায় সিদ্ধি লাভ করেন...”

জ্যাঙ ঔষধ কিছুটা বিস্মিত হলো, এই প্রারম্ভিক অংশ অনুযায়ী, এ জগতে সত্যিই শেননং বংশ, জ্যাঙ পদবী রয়েছে, যাকে ‘শেননং মহারাজ’ বলা হয়।

এবং, ‘ঔষধ বুদ্ধ সূত্র’ আসলে শেননং ঔষধ সংহিতার খণ্ডিত অংশ অবলম্বনে ঔষধ বুদ্ধ নিজে রচনা করেছেন। শুধু আংশিক অংশই তাকে ঔষধ বুদ্ধের স্তরে উন্নীত করেছে।

এ থেকে অনুমান করা যায়, সেই প্রাচীন যুগের জ্যাঙ শেননং চিকিৎসা শাস্ত্রে কতটাই বা অসামান্য সিদ্ধি অর্জন করেছিলেন।