চুরাশি তিরাশি অধ্যায়

বাইরে থেকে অজ্ঞ লোকের চোখে পড়লে একে হয়তো ভাঙাচোরা তামা-লোহার জিনিস বলেই মনে হবে।

অবশ্য শিয়া ইউয়ানও বিশেষজ্ঞ ছিল না; কেবল এই কম্পাসটি এক অমর সাধক রেখে গিয়েছিলেন এবং তিনি বিশেষভাবে এর উৎপত্তি ও কার্যকারিতা ব্যাখ্যা করে গিয়েছিলেন বলেই সে এর মূল্য জানত।

এই কম্পাসের নাম নক্ষত্রনির্ণায়ক কম্পাস। প্রাচীন যুগের সাধকেরা সাধনায় পূর্ণতা লাভ করার পর অন্য জগৎ কিংবা নক্ষত্রমণ্ডলে ভ্রমণ করতে যেতেন। মহাবিশ্ব অসীম বিস্তৃত—এমনকি অমরদেরও নিজেদের অবস্থান নির্ণয়ের জন্য পথনির্দেশক যন্ত্রের প্রয়োজন হয়। এই নক্ষত্রনির্ণায়ক কম্পাসের কাজ অনেকটা অবস্থান নির্ণায়ক ও নাবিকযন্ত্রের মতো, তবে এর ক্ষমতা আরও বহুগুণ শক্তিশালী। এটি স্বর্গীয় নৌযানের অপরিহার্য সরঞ্জাম। কম্পাসটির মধ্যে নক্ষত্রপুঞ্জের মানচিত্র সংরক্ষিত থাকে। সেই মানচিত্র না থাকলে অগণিত জগৎ পেরিয়ে চলতে গিয়ে সম্পূর্ণভাবে পথ হারিয়ে ফেলাই স্বাভাবিক।

নক্ষত্রনির্ণায়ক কম্পাস বরাবরই অমূল্য সম্পদ হিসেবে গণ্য হয়ে এসেছে। এর ভেতরে থাকা নক্ষত্রমানচিত্র যত প্রাচীন, তার মূল্যও তত বেশি। যদি বিপুল সংখ্যক নক্ষত্রমানচিত্র পাওয়া যায়, তবে তো আর কথাই নেই—ধনসম্পদের পাহাড় গড়ে উঠবে।

প্রতিটি নক্ষত্রমানচিত্রই এক একটি গুপ্তধন।

একটি সম্পূর্ণ নক্ষত্রমানচিত্র যে কোনো স্বর্গীয় রত্ন বা দুর্লভ সম্পদের চেয়েও মূল্যবান। কোনো কোনো নক্ষত্রমানচিত্রের জন্ম নিতে অগণিত বছর লেগে যায়। সেগুলো বিভিন্ন বিশেষ জগতের দিকে যাওয়ার পথ খুলে দিতে পারে, যার মাধ্যমে অকল্পনীয় সম্পদ অর্জন করা সম্ভব। এমনকি নক্ষত্রমানচিত্রই হতে পারে সেই জগতগুলোর সঙ্গে সংযোগ স্থাপনের অনন্য নাক্ষত্রিক দ্বার। নক্ষত্রমানচিত্র ছাড়া সেই সংযোগ কোনোভাবেই সম্ভব নয়।

এ এক অমূল্য ধন।

“দারুণ জিনিস!”

শিয়া ইউয়ান আনন্দে আত্মহারা হয়ে গেল। এই বস্তুটি হাতে থাকলে, তার সাধনা আরেকটু উন্নত হওয়ার পর গু ইউয়ানচেনকে সঙ্গে নিয়ে নানা জগতে ভ্রমণ করতে পারবে। এর সঙ্গে জগতভেদী মুক্তো ব্যবহার করলে তারা নিঃসন্দেহে অপ্রতিদ্বন্দ্বী হয়ে উঠবে।

এ যেন একেবারে তার আর গু ইউয়ানচেনের জন্যই তৈরি।

সেই রক্তিম প্রাচীন দ্বারটি একটি গুপ্তলোকের চাবি। প্রাচীন যুগে আধ্যাত্মিক শক্তি বর্তমান সময়ের তুলনায় কয়েক গুণ বেশি সমৃদ্ধ ছিল। কিংবদন্তি আছে, তখন সর্বত্রই灵ৌষধ জন্মাত। আজকের সাধনাজগতে যে সোনালি ভ্রূণ পর্যায়ের সাধকদের দেখা পাওয়া কঠিন, প্রাচীন যুগে তারা প্রায় সর্বত্রই দেখা যেত। তখন এমন কথাও প্রচলিত ছিল—সোনালি ভ্রূণ পর্যায়ের সাধক কুকুরের মতো সাধারণ, আর নবজাত আত্মার সাধকেরা পথে পথে ঘুরে বেড়ায়। সেই সময় আত্মরূপান্তর পর্যায়ের সাধকেরাও খুবই স্বাভাবিক দৃশ্য ছিলেন।

ছিংশু সাধক পৃথিবী ত্যাগ করার সময় যে স্থানটি নির্মাণ করেছিলেন, ছিংশু আধ্যাত্মিক রাজ্য ছিল তারই সৃষ্টি। সেটি তাঁর নিজস্ব গুহাবাস হিসেবেও ব্যবহৃত হতো। কিন্তু সাধনার স্তর অমরত্বে পৌঁছানোর পর সেই গুহাবাস তাঁর কাছে আর তেমন প্রয়োজনীয় ছিল না। তাই তিনি সেটি উত্তরসূরি ও বংশধরদের জন্য শেষ আশ্রয়স্থল হিসেবে রেখে যান। রক্তিম প্রাচীন দ্বারটি ছিল তার চাবি, তবে সেই গুপ্তলোককে ধারণ করে রাখা বস্তুটি কোথায় রয়েছে, তা এখনও খুঁজে বের করতে হবে।

সংকলিত

পরিশিষ্ট: এই রচনা ইন্টারনেট থেকে সংগৃহীত। কপিরাইটের জন্য আমি কোনো দায়িত্ব গ্রহণ করছি না। মূল স্বত্ব লেখকের।