৬০. মহাবিপর্যয়ের পূর্বসংগীত
বিপর্যয় আসন্ন, নদী উথাল-পাথাল, সাগর ফেনায়িত...
রায় জুন নতুন ভাগ্যচক্রের দিকে তাকিয়ে প্রথমেই ভাবল, এসব কিছুই হয়তো সমসাময়িক তিয়েনশির আবার প্রকাশ্যে আসার সঙ্গে যুক্ত। দ্বিতীয় চিন্তা ছিল—তৃতীয়বারের মতো সেরা ভাগ্যচক্র! তিন নম্বর স্তরের মহা-সুযোগ! এরপরই তার মনে এলো—এবার তো দুইটা মাঝারি-নিম্নমানের ভাগ্যচক্রও এসেছে...
রায় জুন নিজের ছড়িয়ে পড়া চিন্তাগুলো গুটিয়ে আনল। গতবার তিয়েনশি দেরিতে প্রকাশ্যে এসে আবার নিভৃতবাসে চলে গিয়েছিল, আর এবার অবশেষে আবার উদিত হলেন—এ কি সত্যিই ইঙ্গিত দিচ্ছে, লুংহু পাহাড়ের তিয়েনশি মহলে আবারও মহা-অশান্তি আসন্ন?
সমসাময়িক তিয়েনশি আর লুংহু পাহাড়ের ভাগ্য তো ওতপ্রোতভাবে জড়িত। তিয়েনশির অনুপস্থিতিতে, লুংহু পাহাড় আর চিয়াংশৌ অঞ্চলের লিন গোত্রের মাঝে আগে থেকেই টানটান উত্তেজনা বিরাজ করছিল। এখন তিয়েনশি প্রকাশ্যে আসার পর, কি তবে নিশ্চিতভাবেই এক ভয়াবহ যুদ্ধের ঘণ্টা বাজতে চলেছে?
তিয়েনশি নিজে এবার কেমন ভাগ্য বয়ে আনবেন? লুংহু পাহাড়ের তিয়েনশি মহলের সবাই মিলিয়ে, তাদের ভবিষ্যৎই বা কেমন হবে?
রায় জুন মনে করল, তার আগের জীবনে, তিনি ব্লু-স্টার গ্রহে বসে উপন্যাস পড়তেন। নায়ক যখন কোনো গুরুকুলে যোগ দিত, তখনই সাধারণত গুরুকুলে বড় কিছু পরিবর্তন দেখা দিত, যেন তা নায়কের জন্য নতুন মঞ্চ প্রস্তুত করছে। নায়ক হয়তো দুর্যোগ ঠেকিয়ে নায়কোচিত ভূমিকা রাখত, কিংবা গুরুকুল ধ্বংস হলে পালিয়ে গিয়ে, পরে প্রতিশোধ বা পুনর্গঠন করার শপথ নিত।
তবে কি এবার লুংহু পাহাড়ের তিয়েনশি মহলেও সেই দৃশ্যপটই এগিয়ে আসছে?
রায় জুন নিজেকে জিজ্ঞেস করল, তার কি আদৌ ইচ্ছা আছে এমন কোনো অশান্ত মঞ্চে অভিনয় করার? ...ভালো কথা, এসব নিয়ে ভাবার সময়ও পাচ্ছে, তার জন্য কৃতজ্ঞতা দেয়া যায় ভাগ্যচক্রের বাণীকে:
[মাঝারি-নিম্নমানের ভাগ্যচক্র—লুংহু পাহাড়ে ফিরে ঝড়ের কেন্দ্রে পদার্পণ, মহাপুরুষদের দ্বন্দ্ব, বাকিরা বিপদের মুখে, অনিশ্চিত দুর্যোগ, প্রতিটি পদক্ষেপে আতঙ্ক, অশুভ।]
সবচেয়ে খারাপ ভাগ্যচক্র নয়, মানে পরিস্থিতি এখনো পুরোপুরি বিপর্যয়ের দিকে গড়িয়ে যায়নি, অন্তত আপাতত নয়।
তবুও বিপদের সম্ভাবনা থেকেই যায়।
কে জানে, এই অস্থিরতায় কাদের জীবন নিভে যাবে...
“গুরুজি, আমি আপাতত লুংহু পাহাড়ে ফিরতে চাই না, বরং তিয়ানশু পাহাড়ে গিয়ে পরিমার্জিত মন্ত্রচিহ্নের জন্য প্রয়োজনীয় মাটির ও পাথরের আত্মাসম্পন্ন বস্তু সংগ্রহ করতে চাই,” রায় জুন উত্তর দিলেন ইউয়ান মোবাইকে।
ইউয়ান মোবাই হাসিমুখে মাথা হেলালেন, “ঠিক আছে, তিয়ানশু সম্প্রদায়ের প্রধান তু গুয়াং ইউ আমার পুরোনো বন্ধু, আমি এক চিঠি লিখে দিচ্ছি, তিনি তোমার সেখানে অস্থায়ী বাস-অভ্যাস ও修行ের ব্যবস্থা করবেন।”
রায় জুন গভীর শ্বাস নিল, “গুরুজি, এবার প্রধান গুরুজী প্রকাশ্যে আসার ব্যাপারটা কি আবার আগের মতো তাড়াহুড়ো করে হবে?”
ইউয়ান মোবাই কণ্ঠস্বর শুনে তার দিকে ফিরলেন।
রায় জুন বলল, “আগের বার প্রধান গুরুজী দেরিতে প্রকাশ্যে এলেন, পরে আবার দ্রুত নিভৃতবাসে চলে গেলেন। আপনাকে আর বড় আপাকে কিছুটা চিন্তিত মনে হচ্ছিল...”
ভাগ্যচক্রের কথা না বললেও, সে জানে তার গুরুজি নিশ্চয়ই তিয়েনশির আবার প্রকাশ্যে আসা নিয়ে ভাবছেন বা কিছু আঁচ করতে পেরেছেন।
আর না হলে তিনি রায় জুনকে জিজ্ঞেস করতেন না, সে লুংহু পাহাড়ে ফিরবে কি না।
ইউয়ান মোবাই তার শিষ্যের আন্তরিকতা অনুভব করে আরও উজ্জ্বলভাবে হাসলেন, “আমি বিশ্বাস করি, প্রধান গুরুজী সব ঠিকঠাক সামলাতে পারবেন, আমিও পাশে থেকে নিজের দায়িত্ব পালন করব।”
তাং শিয়াওতাংয়ের কথা বলতে গেলে, এবার আকাশ থেকে ছুরি পড়লেও সে পাহাড়ে ফিরে সমসাময়িক তিয়েনশিকে সামলাতে যাবে। বরং সত্যিই মহা-বিপর্যয় এলে, সে আরও খুশি হতে পারে।
রায় জুন তাকে বলা গল্পে, এই ধরনের মহা-দৃশ্যই তো নায়কের জন্য তৈরি মঞ্চ...
সত্যি বলতে, এখন কিছুটা আফসোস হচ্ছে, ওসব উপন্যাসের কাহিনি তাকে বলার জন্য...রায় জুন কপালে হাত রাখল।
তবে তাং শিয়াওতাংয়ের দ্যুতি আর প্রদর্শনীপ্রিয়তার কথা ভেবে, সত্যিই মহা-বিপর্যয় এলে, অন্য কেউ না থাকলেও, সে ঠিকই থাকবে। আপাতত ছোট আপার修行-শক্তির ওপর ভরসা রাখা যাক।
তাছাড়া, আজ পর্যন্ত সে নিজের বুদ্ধির জোরে নয়, বরং অন্য কিছুর ওপর নির্ভর করে টিকে আছে...
তার善-বুদ্ধি আর মন্দ-উপলব্ধি অস্বাভাবিক রকম তীক্ষ্ণ, অতএব খুব বেশি চিন্তার কিছু নেই।
...সম্ভবত?
রায় জুন তার গুরু ইউয়ান মোবাইয়ের সঙ্গে, চিংশিয়াও মন্দিরে লু ঝাও ছিংয়ের কাছে বিদায় জানাল, তারপর আবার জি শিয়াও সম্প্রদায়ের প্রধানের কাছেও বিদায় নিল।
এই সময় ইউয়ান মোবাই ছাড়ার আগে জি শিয়াও সম্প্রদায়ের প্রধানের সঙ্গে একান্তে কিছুক্ষণ কথা বললেন।
রায় জুন বিশ্বাস করে, তার গুরুজি সম্ভবত লিন গোত্রের আসন্ন প্রতিশোধ সম্পর্কে সতর্ক করছেন।
তবে তিয়েনশির প্রকাশ্যে আগমনের মহাসমাচার ছড়িয়ে পড়ায়, এই সতর্কবার্তার কতটা কার্যকারিতা থাকবে, বলা মুশকিল।
ইউনশিয়াও পর্বতমালা ছাড়ার পর, ইউয়ান মোবাই ফিরে গেলেন লুংহু পাহাড়ে।
রায় জুন নিজে তিয়ানশু পাহাড়ের দিকে রওনা হলো।
তিয়ানশু সম্প্রদায়ের কাছে পৌঁছানো খুব সহজ ছিল, সে তিয়ানশু সম্প্রদায়ের প্রধান তু গুয়াং ইউ’র সাক্ষাৎ পেল।
তু গুয়াং ইউ ইতোমধ্যে ইউয়ান মোবাইয়ের চিঠি পেয়েছেন, কিছু উষ্ণ কথা বললেন, থাকার ব্যবস্থা করলেন, এবং সম্প্রদায়ের শিষ্যদের নির্দেশ দিলেন, দলের সঞ্চিত মাটির ও পাথরের আত্মাসম্পন্ন কিছু বস্তু রায় জুনকে দিতে।
রায় জুন কৃতজ্ঞতা জানিয়ে, সেসব বস্তু মন দিয়ে পরীক্ষা করল।
বস্তুগুলো বেশ মানসম্মত।
ইউয়ান মোবাইয়ের সম্মানের কারণে, তু গুয়াং ইউ কিছুই গোপন করেননি।
তবুও রায় জুন পুরোপুরি সন্তুষ্ট হতে পারল না, এগুলো কেবল বিকল্প হিসেবে রাখল।
এখন সে অপেক্ষা করছে, তার সেই ভাগ্যচক্রে উল্লেখিত তিন নম্বর স্তরের মহা-সুযোগের জন্য।
তিয়ানশু পাহাড় অঞ্চলে মাটি-পাথরের আত্মার বাহুল্য; এখানকার অনন্য বস্তু অধিকাংশই মাটি-পাথর বা গাছ-লতার সঙ্গে সম্পর্কিত।
সম্ভবত এইবারের তিন নম্বর স্তরের মহা-সুযোগও এ ধরনের কিছু হবে।
তবে ভাগ্যচক্রের নির্দেশ অনুযায়ী, উপযুক্ত সময়ের জন্য অপেক্ষা করতে হবে।
রায় জুন জানে না, এই সময় বলতে কী বোঝানো হচ্ছে।
সে আপাতত তিন-চার দিন পরপর, চিওউচৌ লিঙের আশপাশে ঘুরে বেড়ায়, একদিকে অনুসন্ধান, অন্যদিকে পরিবেশ চিনে নেয়।
চিওউচৌ লিঙ, তিয়ানশু পাহাড়ের একটি পার্বত্য এলাকা, নয়টি পাহাড়শিখর একত্রে বেষ্টিত; ওপর থেকে দেখলে এই বিশ্বের প্রাচীন ভূগোলের চিওউ চৌ মানচিত্রের মতো লাগে, তাই এই নাম।
এখানে একটি বড় নদী আছে, নাম তিয়ানশু ছুয়ান; চিওউচৌ লিঙ-ই তার উৎসস্থল।
পাহাড়ের ফাঁকে, নদীঘেঁষা উপত্যকায়, আবহাওয়া স্যাঁতসেঁতে, গাছপালা ঘন।
রায় জুন চিওউচৌ লিঙের ভূপ্রকৃতি ভালো করে দেখে, বিশেষ কিছু আবিষ্কার না করলে আপাতত সেখানে যাওয়া বন্ধ করল, যাতে অন্যদের সন্দেহ না হয়।
তিয়ানশু সম্প্রদায়ে থাকলেও, রায় জুন নিজের修行ে কোনো গাফিলতি করে না, প্রতিদিন নিয়মিত ও নিষ্ঠার সঙ্গে সাধনা করে।
তিয়েনশি মহলে দীর্ঘদিন না গেলেও, 修行ের জন্য প্রয়োজনীয় সম্পদের অভাব হবে না।
চু ইউ-র উপহার দেয়া জিনুই বাক্স, ইউয়ান মোবাই নিজের জন্য একটি রেখে, রায় জুনকে একটি দিলেন, বাকি দুটি তিনি লুংহু পাহাড়ে ফিরিয়ে নিলেন, তার মধ্যে একটি ছিল ওয়াং গুই ইউয়ানের জন্য।
ছোট চেহারার এই কাপড়ের বাক্সে রয়েছে বিশাল জাদুময় স্থান, রায় জুন খোলার পর দেখে, তার ভেতরটা একেবারে ছোট্ট এক দেবালয় ঘরের মতো।
ড্রাগনের সুগন্ধি, বরফফুলের বৃক্ষ, চিংহুয়া গুড়ো, আকাশপাথর... ঘরভর্তি জাদুবস্তু ও修行ের সম্পদ, চোখ ধাঁধানো।
রায় জুন গত দুই বছর তিয়েনশি মহলে যা দেখেছে, তার তুলনায় এখানকার সম্পদের বহর আরও বিস্ময়কর।
তার ও ওয়াং গুই ইউয়ানের বাক্স একই ধরনের, ইউয়ান মোবাইয়ের বাক্সটি বিশেষভাবে সমৃদ্ধ।
তবে ইউয়ান মোবাই নিজে এসব নিয়ে মাথা ঘামান না, বাক্সটি কেবল চিহ্ন হিসেবে রাখলেন, ভবিষ্যতে রায় জুন ও তার ভাইদের 修行ে উন্নতি হলে, প্রয়োজনমতো ভাগ করে দেবেন।
“এটাই তো বড়লোকের দাপট—চাইলেই টাকা ছুড়ে মানুষকে অজ্ঞান করে দিতে পারে,” রায় জুন হেসে মাথা নাড়ল।
কেবল এটুকুই বলা যায়, কনফুসিয়াসের বিদ্যা সত্যিই এ যুগের সর্বশ্রেষ্ঠ দর্শন।
পাঁচ গোত্র সাত বংশের ঐতিহ্যই সম্রাটের সঙ্গে সমান মর্যাদা।
একাধিকবার বড় ক্ষতির পরও, তিয়েনশি মহলের ঐতিহ্য আছে, কিন্তু এখন শক্তি-সম্পদে তুলনায় কিছুটা পিছিয়ে পড়ছে।
এত সম্পদ হাতে থাকলে, লুংহু পাহাড়ে না থেকেও, রায় জুনের 修行ে কোনো ব্যাঘাত হবে না।
স্তরোন্নতি পেয়ে, রায় জুন থেমে থাকতে চায় না, বরং উচ্চতর স্তরের জন্য আরও লালায়িত হয়।
আগে, আত্মাসম্পন্ন চারটি বস্তু একত্রে পাওয়ার সুবাদে, নিজের সহানুভূতি বাড়িয়ে দ্বিতীয় স্তরের মন্ত্রমঞ্চ গড়ে তুলেছে সে।
সাধারণত, মন্ত্রচিহ্ন সম্প্রদায়ের 修行ী এক স্তরের মন্ত্রমঞ্চে মধ্যমানের মৌলিক জাদু চিহ্ন তৈরি করতে পারে।
দ্বিতীয় স্তরে, নিজের মূল চিহ্নে উৎকৃষ্ট মানের মৌলিক জাদু চিহ্ন আঁকতে পারে, তবে বাকি চিহ্নে এখনো মধ্যমান থাকে।
তৃতীয় স্তরে পৌঁছালে, সব মৌলিক চিহ্নই উৎকৃষ্ট মানে উন্নীত হয়।
রায় জুনের হাতে ছিল ঝুফেং কলম, তাই প্রথম স্তরেই নিজের মূল চিহ্ন ও বাতাসে ভাসার চিহ্ন উৎকৃষ্ট মানে আঁকতে পারত।
এবার দ্বিতীয় স্তরে, ঝুফেং কলমের জাদুতে, নিজের মূল চিহ্ন তো বটেই, অন্য মৌলিক চিহ্নেও কখনো উৎকৃষ্ট মান আসছে।
এতে রায় জুন আরও আগ্রহী হয়ে উঠল, কবে সে তৃতীয় স্তরের মন্ত্রমঞ্চ তথা পূর্ণতার দ্বারপ্রান্তে পৌঁছাবে।
তবে কথা আছে, ভালো ভাগ্য না থাকলেও, মন্দ ভাগ্য ঠিকই কাজ করে।
তিয়ানশু সম্প্রদায়, লুংহু পাহাড়ের তিয়েনশি মহলের একটি শাখা, তাই তাদের মাঝে খবর বিনিময়ের ব্যবস্থা আছে।
এই দিনেই এল দুঃসংবাদ—
নতুন প্রকাশ্যে আসা সমসাময়িক তিয়েনশি, লি ছিংফেং, চিয়াংশৌ অঞ্চলের লিন গোত্রপ্রধানের মুখোমুখি হয়ে হঠাৎ শারীরিক অস্বস্তিতে পড়লেন...