১৩৭. পবিত্র শরীর অর্জন, দ্বিতীয়বার রূপান্তর!

রেই জুনের দেহ ছিল লম্বা ও সুঠাম। সে যে বাড়িতে থাকত, সেটি আগেই সংস্কার করে নেওয়া হয়েছিল।

গড়িয়ে গড়িয়ে দরজা দিয়ে ঢুকতে তার কিছুটা কষ্ট হলেও অন্তত দরজা বা বাড়ি ভাঙতে হয়নি।

ভেতরে আসার পর ইউয়ান মোবাইয়ের মুখের ভাবও স্বাভাবিক হয়ে গেল।

তিনি বসে রেই জুন ও সেই দৈত্যাকার পান্ডাটির দিকে তাকালেন। রেই জুনের আগের প্রশ্নের কোনো উত্তর না দিয়ে কেবল জিজ্ঞেস করলেন, “শু পর্বত সম্প্রদায়ের এখন কী অবস্থা?”

রেই জুন সঙ্গে সঙ্গে গম্ভীর হয়ে উত্তর দিল, “ঝড় আপাতত থেমেছে, কিন্তু অন্তঃসলিলা এখনও প্রবল।”

শু পর্বতের সেই গৃহযুদ্ধের আপাতদৃষ্টিতে চূড়ান্ত নিষ্পত্তি হয়েছে, আর তা স্বর্গীয় গুরুর প্রাসাদের আগের বিভেদের মতো সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতায় গড়ায়নি।

তবু শু পর্বত সম্প্রদায়ের লোকেরা এখনও নিশ্চিন্তে থাকার মতো অবস্থায় পৌঁছায়নি।

এই যুদ্ধের প্রভাব ছিল অত্যন্ত ব্যাপক; শু পর্বতের প্রায় সব শক্তিশালী সাধকই এতে জড়িয়ে পড়েছিলেন।

রক্তক্ষয়ী যুদ্ধের পর, শু পর্বত সম্প্রদায়ের অভ্যন্তরীণ ও বহিরাগত পক্ষগুলোর মধ্যে সমন্বয় রক্ষা করা নিরপেক্ষ গোষ্ঠীটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয়ে গেছে…

“আশা করি, শু পর্বতের সহধর্মীরা পরিস্থিতি সামলে রাখতে পারবেন।” ইউয়ান মোবাই মৃদু দীর্ঘশ্বাস ফেললেন।

নিজের গুরুর অসমাপ্ত কথার তাৎপর্য রেই জুন বুঝতে পারল।

শু পর্বত সম্প্রদায়ের ভেতরে যদি আবার সংঘাত শুরু হয়, ভবিষ্যতে আরও একটি যুদ্ধ অবশ্যম্ভাবী হতে পারে।

এমন নয় যে শু পর্বতের বিভিন্ন পক্ষের শক্তিশালী সাধকেরা সবাই প্রাণপণে পরস্পরের জীবন-মৃত্যুর ফয়সালা করতে চায়।

তারা যুদ্ধ না করলেও, এমন অনেকেই আছে যারা তাদের যুদ্ধ করাতে চায়।

ভেতর ও বাইরে থেকে একসঙ্গে উসকানি ও চাপ আসার পরিস্থিতিতে নিজেদের নিয়ন্ত্রণে রাখতে পারা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

এরপর রেই জুন তার এই বা-শু যাত্রার আরও অনেক অভিজ্ঞতা ও খুঁটিনাটি ইউয়ান মোবাইকে জানাল।

তার মস্তিষ্কের আলোকগোলক ও ভাগ্যলাভের কাঠি সম্পর্কে সে বেশি কিছু বলল না; সেগুলোকে কেবল সৌভাগ্য ও আকস্মিক প্রেরণা বলে সংক্ষেপে এড়িয়ে গেল।

শু পর্বতের বিষয়টি ছাড়া অন্য সব ব্যাপারে ইউয়ান মোবাই শুধু শুনলেন, বেশি প্রশ্ন করলেন না।

দীর্ঘ সময় বৃষ্টিপর্বতে অবস্থান করার ফলে ঊর্ধ্বশুদ্ধ সোনালি বাঁশের আকর্ষণে সেই দৈত্যাকার পান্ডাটি কীভাবে তাকে খুঁজে পেয়েছিল, তা শুনে ইউয়ান মোবাই হেসে দীর্ঘশ্বাস ফেললেন, “থাক, এটিও তো এক ধরনের নিয়তি।”

রেই জুন বলল, “গুরু, আপনার কি আরেকজন শিষ্য হতে চলেছে?”

ইউয়ান মোবাই মাথা নাড়লেন। “ওর সঙ্গে যার নিয়তি জড়িয়েছে, সে তুমি, আমি নই।”

তিনি সেই বুদ্ধিমান, কিন্তু এখনও কিছুটা অজ্ঞ দৈত্যাকার পান্ডাটির দিকে তাকিয়ে বললেন, “ছোংইউন, তুমি এখন আর অল্পদিনের নবাগত নও। দীক্ষা নিয়ে চতুর্থ স্বর্গের স্তরে পৌঁছেছ। স্বাভাবিক নিয়মে, এখন তুমি নিজেও দরজা খুলে শিষ্য গ্রহণ করতে পারো।”

“আমি?”

রেই জুন ঘুরে পান্ডাটির দিকে তাকাল।

মানুষ ও পান্ডা পরস্পরের দিকে তাকিয়ে একসঙ্গে চোখ পিটপিট করতে লাগল।

বেশ তো! আমার আগের প্রজন্মের গুরু একজন পান্ডা।

তাহলে পরের প্রজন্মের শিষ্যও কি একজন পান্ডাই হবে?

এ সত্যিই তো এক অদ্ভুত নিয়তি—এর মধ্যে নিশ্চয়ই কোনো গভীর তাৎপর্য আছে… রেই জুন আত্মবিদ্রূপের হাসি হাসল।

সে ঘুরে ইউয়ান মোবাইয়ের দিকে তাকিয়ে বলল, “তাহলে গুরু, এরপর আমার কী করা উচিত?”

ইউয়ান মোবাই বললেন, “সম্প্রদায়ের বিধি অনুযায়ী, আনুষ্ঠানিক দীক্ষা ছাড়া আমাদের সম্প্রদায়ের প্রকৃত উত্তরাধিকারী সাধনপদ্ধতি অবাধে শেখানো যায় না।

“তবে আমার কাছে আরেকটি সাধনপদ্ধতি আছে। তুমি সেটির সাহায্যে তাকে নির্দেশনা দিতে ও শেখাতে পারো, আর আধ্যাত্মিক বস্তু দিয়ে তাকে পুষ্ট করতে পারো।

“এই পর্বতপিশাচ সাধনায় সিদ্ধি অর্জন করলে, প্রথমত তার আধ্যাত্মিক বোধ সম্পূর্ণ জাগ্রত হবে, দ্বিতীয়ত সে নিজের আকৃতি পরিবর্তন করতে পারবে। তখন তাকে সাধক-শিশুদের院ে পাঠানো যাবে। স্বাভাবিক আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে সে আমাদের ধর্মপথে আশ্রয় নেবে এবং আনুষ্ঠানিক দীক্ষা গ্রহণের যোগ্যতা অর্জন করবে।

“দীক্ষা নিয়ে প্রাসাদে প্রবেশ করে আনুষ্ঠানিকভাবে তোমার শিষ্য হওয়ার পর, বাকি সবকিছু সহজ হয়ে যাবে।”

গুরু, আপনার অভিজ্ঞতা সত্যিই অসাধারণ… রেই জুন মনে মনে বলল।

ইউয়ান মোবাই যেন তার মনের কথা জেনে মৃদু মাথা নাড়লেন। “অনুমান করার দরকার নেই। ঠিকই ধরেছ—তোমার গুরুপিতাও একসময় আমার জন্য এভাবেই ব্যবস্থা করেছিলেন।”

এখন তাঁর মন সম্পূর্ণ শান্ত। বরং চোখে ভেসে উঠল স্মৃতির ছায়া। “সময় কী দ্রুত বয়ে যায়! একশ বছরেরও বেশি কেটে গেল…”

রেই জুন তখন নীরবে এক পাশে দাঁড়িয়ে রইল, গুরুকে বিরক্ত করল না।

তবে খুব তাড়াতাড়িই ইউয়ান মোবাই বাস্তবে ফিরে এসে রেই জুনকে নতুন সাধনপদ্ধতি শেখালেন।

রেই জুন যে পদ্ধতিটি পেল, তার নাম ‘পরম সম্রাটের প্রতিক্রিয়া সূত্র—মানবরূপ অধ্যায়’।

“শিষ্য নিজেই এখনও সাধনার অনেক নীতি বুঝে উঠতে পারেনি। তাই অন্যকে বিপথে নিয়ে যাওয়ার আশঙ্কা আছে,” রেই জুন নিজের পাশে থাকা বিশাল পান্ডাটির দিকে তাকিয়ে বলল। “আগে এই পদ্ধতি ও আধ্যাত্মিক বস্তু ব্যবহার করে এই অলসটাকে আধ্যাত্মিক বোধ জাগাতে দিই। পরে সে কার শিষ্য হয়ে সাধনা করবে, সে সিদ্ধান্ত তার নিজের কাছ থেকেই নেওয়া যাক।”

ইউয়ান মোবাই মৃদু হেসে মাথা নাড়লেন। “এটাই ভালো।”

রেই জুন আবার বলল, “গুরু, শুরুতে আমি তাকে একবার ঊর্ধ্বশুদ্ধ সোনালি বাঁশের ভোজের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলাম। সেই কারণেই সে নিশ্চিন্তে নিজের ঘরবাড়ি ছেড়ে আমাদের লোংহু পর্বতে চলে এসেছিল। আপনি দেখুন…”

ইউয়ান মোবাই হেসে বললেন, “ওকে ভেতরে ঢুকিয়ে দেওয়া সম্ভব নয়। থাক, এবার আমিই ব্যবস্থা করছি।”

সেই পান্ডাটি এখনও মানুষের এত কথা পুরোপুরি বুঝতে পারত না।

তবু তার মনের কোনো গভীর প্রেরণায় কি না কে জানে, ঊর্ধ্বশুদ্ধ সোনালি বাঁশের প্রতি তার অস্বাভাবিক সংবেদনশীলতা ছিল। এই মুহূর্তে রেই জুন ও ইউয়ান মোবাইয়ের কথোপকথন শুনে তার মোটা মুখের ছোট ছোট চোখ দুটো আনন্দে চকচক করতে লাগল।

রেই জুন ও ইউয়ান মোবাই দুজনেই তা দেখে হেসে ফেললেন।

কিছুক্ষণ হাসি-ঠাট্টার পর রেই জুন বা-শু যাত্রায় পাওয়া নিজের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সম্পদটি বের করল।

বেগুনি রঙের প্রকৃত যিন বাঁশের কুঁড়ি।

তারপর সে তুষারের মতো সাদা প্রকৃত ইয়াং ফুলটিও বের করল। দুটিকে পাশাপাশি রাখতেই এক অপূর্ব রহস্যময় আবেশ ছড়িয়ে পড়ল।

ইউয়ান মোবাই ধীরে ধীরে মাথা নাড়লেন। “নিশ্চয়ই, এ দুটি পরস্পরকে জন্মদানকারী এবং পরস্পরের বিপরীত আধ্যাত্মিক বস্তু।”

তাঁর নির্দেশনায় রেই জুনের মনে বিষয়টি আরও স্পষ্ট হয়ে গেল।

কয়েক দিন পর রেই জুন সম্পূর্ণ প্রস্তুত হলো। নিজের প্রাণশক্তি, শ্বাসশক্তি ও আত্মিক শক্তি সর্বোচ্চ অবস্থায় উন্নীত করে সে এই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধাপটি আনুষ্ঠানিকভাবে শুরু করল।

গোপনীয়তা বজায় রাখা এবং কোনো বিঘ্ন না ঘটার জন্য রেই জুন এবার নিজের গুরু ইউয়ান মোবাইয়ের আবাসে সাধনা ও আচার সম্পন্ন করার সিদ্ধান্ত নিল।

সে উপাসনার ক্ষেত্র ও উপবাসের বেদি স্থাপন করে তিনস্তরবিশিষ্ট সাধনামঞ্চের ওপর পদ্মাসনে বসল এবং ধূপ জ্বালিয়ে আকাশের উদ্দেশে প্রার্থনা করল।

নীল ধোঁয়া সোজা আকাশের দিকে উঠতে লাগল। রেই জুন একই সঙ্গে দুদিকে নিজের দুই হাত প্রসারিত করল।

তার মাথার ওপরে তিনটি মূল তাবিজ একসঙ্গে আধ্যাত্মিক আলো ছড়িয়ে জুড়ে গেল, যেন এক অপূর্ব আলোকপর্দা।

একটি বেগুনি, একটি সাদা—একটি যিন, অন্যটি ইয়াং—দুটি আধ্যাত্মিক ফুল রেই জুনের দুই পাশে স্থির ছিল।

তার সাধনশক্তির প্রভাবে প্রকৃত যিন বাঁশের কুঁড়ি ও প্রকৃত ইয়াং ফুল দুটিই আলোকধারায় ভেঙে গেল।

আলো ঘুরপাক খেতে খেতে দ্রুত এক কালো ও এক সাদা যিন-ইয়াং শক্তিতে রূপান্তরিত হলো, তারপর রেই জুন তার দুই হাত দিয়ে সেগুলো আলাদাভাবে ধারণ করল।

রেই জুন দুই হাত একসঙ্গে মুদ্রায় স্থাপন করে বক্ষের সামনে তুলে ধরল।

তার মাথার ওপরে তিনটি আধ্যাত্মিক তাবিজে গঠিত আলোকপর্দায় একই সঙ্গে কালো ও সাদা দুই শক্তি জ্বলে উঠল।

কালো ও সাদা আলোর প্রবাহ পরস্পরের সঙ্গে জড়িয়ে ঘুরতে লাগল। তাদের সঙ্গে আরও এক ধরনের আধ্যাত্মিক শক্তি অনুরণিত হলো।

ছায়াময় খরগোশ ও হৃদয়দাহক সর্প বহু আগেই রেই জুনের দ্বারা পরিশোধিত হয়ে তার যিন-ইয়াং দুই অশুভশক্তির সঙ্গে একীভূত হয়েছিল।

এই মুহূর্তে সেই দুই অশুভশক্তিও একসঙ্গে আবির্ভূত হয়ে কালো ও সাদা দুই শক্তির সঙ্গে সাড়া মিলিয়ে উঠল।

একটির পর একটি আধ্যাত্মিক আলো ঝলসে উঠতে লাগল। শেষে রেই জুনের মাথার ওপরের মূল তাবিজে অস্পষ্টভাবে এক তায়িচি যিন-ইয়াং চিত্র গঠিত হলো।

তায়িচি যিন-ইয়াং চিত্রটি যেন জল ও আগুনের মিলন। মনে হচ্ছিল, সেটি রেই জুনের মূল তাবিজ থেকে মুহূর্তেই বিস্ফোরিত হয়ে বেরিয়ে আসবে।

অস্পষ্টভাবে ড্রাগনের গর্জন ও বাঘের হুঙ্কার শোনা গেল। একই সঙ্গে ড্রাগন ও বাঘের আকৃতিও আবির্ভূত হলো।

লোংহু পর্বতের সাধনপদ্ধতিতে রেই জুনের ভিত্তি ছিল যিন-ইয়াংয়ের সমন্বয় এবং ড্রাগন-বাঘের মিলন। এই মুহূর্তে তার দ্বারা পরিশোধিত আধ্যাত্মিক শক্তিও তার সঙ্গে পরস্পর প্রতিফলিত হতে লাগল।

তায়িচি ঘুরতে ঘুরতে কালো ও সাদা দুই শক্তি ধীরে ধীরে নেমে এল এবং রেই জুনের মূল তাবিজে প্রবেশ করে অদৃশ্য হয়ে গেল।

কালো ও সাদা দুই শক্তি সত্যিই বিলীন হয়নি।

বরং রেই জুনের সাধনশক্তির ভিত্তি পেরিয়ে তারা সরাসরি তার আত্মার গভীরে পৌঁছাল।

সেখানে সত্য-এক সাধনবেদির অন্তর্জগৎ নিঃশব্দে উন্মুক্ত হলো।

ঊনপঞ্চাশটি প্রদীপ উজ্জ্বল হয়ে জ্বলল, নয়টি আচ্ছাদন-পতাকা বাতাসে দুলতে লাগল।

অপূর্ব মহাসত্যের সুর কখনও শোনা যায়, কখনও যায় না; তবু তা বৃহৎ সুরের নিস্তব্ধতার নীতির সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে অন্তর্জগতের মধ্যে প্রবাহিত হতে লাগল।

কালো ও সাদা দুই শক্তি সাধনক্ষেত্রে সত্য-এক সাধনবেদিকে একবার প্রদক্ষিণ করল। তারপর উড়ন্ত সেতুর ভূদ্বার পেরিয়ে সাধনবেদির প্রথম স্তরে প্রবেশ করল।

প্রথম স্তরে থাকা বিপুল সংখ্যক মহাসত্যের প্রতীক ও চিহ্ন একসঙ্গে জ্বলে উঠল।

কালো ও সাদা দুই শক্তি তাদের মধ্যে ঘুরে বেড়াতে লাগল, এক মুহূর্তের জন্যও স্থির হলো না।

কিন্তু ধীরে ধীরে কালো ও সাদা রং ফিকে হয়ে গেল।

দুই এক হয়ে গেল।

সত্য এক, দ্বিত্বহীন।

দুই শক্তি পরস্পরে মিশে গেল, একে অন্যের থেকে আর পৃথক রইল না।

শেষে সাধনবেদির প্রথম স্তরে কেবল এক অতি মৃদু স্বচ্ছ বাতাস অবশিষ্ট রইল।

সেই স্বচ্ছ বাতাসের মতো শক্তি সত্য-এক সাধনবেদি থেকে বেরিয়ে এল।

অন্তর্জগতের সাধনক্ষেত্র পেরিয়ে,

রেই জুনের আত্মা পেরিয়ে,

তার মূল তাবিজ পেরিয়ে,

শেষে তার দেহের আবরণে এসে স্থির হলো।

রেই জুন নিজের মধ্যে কোনো বিশেষ পরিবর্তন অনুভব করল না।

শুধু মনে হলো, তার সমগ্র শরীর হঠাৎ অনেক হালকা হয়ে গেছে।

কিন্তু এরপর সে যখন নিজের সাধনশক্তি সঞ্চালন করল, তখনই অনুভব করল—শক্তি যেন দুটি ধারায় বিভক্ত হয়েছে, অথচ তারা পরস্পরের সঙ্গে জড়িয়ে অবিচ্ছিন্নভাবে প্রবাহিত হচ্ছে।

দুই ধারার মধ্যে অবিরাম আদান-প্রদান ও মিলন চলতে থাকায় সবকিছু যেন অফুরন্ত হয়ে উঠল।

রেই জুনের মনোভাব পরিবর্তিত হতেই তার দেহের আবরণ হঠাৎ শীতল হয়ে গেল।

তার মূল তাবিজে মৃদু কালো বাষ্প ভেসে উঠল।

সেই কালো বাষ্প অশুভ ছিল না; এটি কেবল এই বিশ্বের পরম সত্য ও পরম পবিত্র যিনের প্রকাশ।

রেই জুন আবার মনোযোগ পরিবর্তন করতেই তার দেহের আবরণ উত্তপ্ত হয়ে উঠল।

মূল তাবিজে মৃদু সাদা বাষ্প ভেসে উঠল, যা পরম সত্য ও পরম বিশুদ্ধ ইয়াংয়ের প্রকাশ।

【যিন-ইয়াং পবিত্র দেহ】

রেই জুনের হৃদয় সৌভাগ্যের আনন্দে ভরে উঠল।

সে সফল হয়েছে!

সত্য-এক সাধনবেদি, প্রকৃত ইয়াং ফুল ও প্রকৃত যিন বাঁশের কুঁড়ির সম্মিলিত সহায়তায় সে এই কঠিন অথচ গুরুত্বপূর্ণ ধাপটি সফলভাবে অতিক্রম করেছে।

তার দেহগত মূলগুণ আবারও উন্নত হয়েছে।

潜龙灵体 থেকে সে উন্নীত হয়েছে যিন-ইয়াং পবিত্র দেহে।

যিন-ইয়াংয়ের মধ্যে ভারসাম্য, পরস্পরকে জন্মদান ও সহায়তা, আবার পরস্পরের শক্তির আদান-প্রদান—সবকিছুই এখন সে সহজে পরিবর্তন করতে পারবে।

এরপর সে যিনধর্মী সাধনপদ্ধতি বা মন্ত্র, কিংবা ইয়াংধর্মী সাধনপদ্ধতি বা মন্ত্র—যাই অনুশীলন করুক না কেন, তার ফল হবে দ্বিগুণ।

যিন-ইয়াংয়ের ভারসাম্যের ওপর ভিত্তি করে, ভবিষ্যতে আরও এক ধাপ উচ্চতর রূপান্তরও সম্ভব।

তার ওপর, লোংহু পর্বতের স্বর্গীয় গুরু-প্রাসাদের ধর্মধারা মূলত জল-আগুনের সমন্বয় এবং ড্রাগন-বাঘের মিলনের যিন-ইয়াং নীতিকে বিশেষ গুরুত্ব দেয়।

এরপর রেই জুনের নিজ সম্প্রদায়ের সাধনপথ অনুশীলনে তার অনন্য সুবিধা থাকবে।

যিন-ইয়াং পবিত্র দেহকে বলা যায়, স্বর্গীয় গুরু-প্রাসাদের সাধনপদ্ধতির জন্য সবচেয়ে উপযোগী কয়েকটি দেহগত মূলগুণের অন্যতম।

রেই জুন এই মুহূর্তে নীরবে গভীর সাধনশক্তি সঞ্চালন করতেই অনুভব করল, তার দেহের ভেতরে আধ্যাত্মিক প্রেরণা ও শক্তি পরস্পরের সঙ্গে জড়িয়ে জমা হচ্ছে—এমন এক অবস্থায় পৌঁছেছে যে তা প্রকাশ না করলে আর উপায় নেই।

একটি কালো ও একটি সাদা—দুই সাধনশক্তি পরস্পরের সঙ্গে মিলিত হয়ে রেই জুনের মাথার ওপরে আলোককুয়াশার পরত সৃষ্টি করতে শুরু করল।

কতক্ষণ কেটে গেল, জানা গেল না। আলোককুয়াশাগুলো পরস্পরের সঙ্গে জড়িয়ে ধীরে ধীরে স্থিতিশীল হলো।

হঠাৎ সেগুলো একটি নতুন মূল তাবিজে রূপান্তরিত হলো।

রেই জুনের চতুর্থ মূল তাবিজ।

চারটি তাবিজ, চতুর্থ স্বর্গের মূল তাবিজের পূর্ণতা!

এবার মূলগুণের উন্নতি সরাসরি রেই জুনের সাধনস্তরকেও এক ধাপ ওপরে তুলে দিল, তাকে চতুর্থ স্বর্গের পূর্ণতার স্তরে পৌঁছে দিল।

আগে তার বোধশক্তি বৃদ্ধির সময়ও এমনই হয়েছিল। বেশ ভালো, সত্যিই বেশ ভালো… রেই জুন বারবার মাথা নাড়ল।

সে দীর্ঘ শ্বাস ছেড়ে ধীরে ধীরে মন স্থির করে শ্বাসপ্রশ্বাস নিয়ন্ত্রণ করতে লাগল।

অনেকক্ষণ পর রেই জুন সাধনা শেষ করে উঠে দাঁড়াল এবং সাধনমঞ্চ থেকে নেমে এল।

উপাসনার ক্ষেত্রের বাইরে গুরু ইউয়ান মোবাই হাসিমুখে তার দিকে তাকিয়ে ছিলেন।

রেই জুন এগিয়ে এসে প্রণাম করল। “গুরু।”

ইউয়ান মোবাই হেসে বললেন, “অত্যন্ত ভালো। এর ফলে ভবিষ্যতে তুমি যখন পঞ্চম স্বর্গের ধর্মপ্রাসাদ স্তরে পৌঁছাবে, তখনকার সাধনার জন্যও একটি দৃঢ় ভিত্তি তৈরি হলো।”

তাওবাদী তাবিজ-সাধনা ধারায় সাধকের জীবন ও আত্মা উভয়েরই সাধনা করা হয়; আত্মা ও দেহকে সমান গুরুত্ব দেওয়া হয়।

তবে তুলনামূলকভাবে, প্রথম স্বর্গের শক্তিসাধনা ও দ্বিতীয় স্বর্গের ভিত্তিনির্মাণে দেহগত জীবনশক্তির ওপর বেশি গুরুত্ব থাকে। তৃতীয় স্বর্গের সাধনবেদি ও চতুর্থ স্বর্গের মূল তাবিজের স্তরে আত্মা ও অন্তর্সত্তার উন্নতির ওপর বেশি জোর দেওয়া হয়।

পঞ্চম স্বর্গের ধর্মপ্রাসাদ স্তরে পৌঁছালে দেহগত জীবনশক্তি আবারও এক বিরাট উন্নতির মুখোমুখি হবে।

অবশ্য সবকিছুর পূর্বশর্ত হলো—সাধককে অবিচলভাবে উন্নতি করে যেতে হবে।

আর রেই জুনের সামনে এখন সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, নতুন দেহগত অবস্থার সঙ্গে মানিয়ে নেওয়া, নিজের সাধনাকে সুদৃঢ় করা, এবং চতুর্থ থেকে পঞ্চম স্বর্গে উত্তরণের সেই মহাদুর্যোগ অতিক্রম করা।

তার কাছে পাঁচ তত্ত্বের মহাবিকাশের রত্নবালি থাকলেও, কেবল এই সম্পদের ওপর নির্ভর করা যথেষ্ট নয়।

“দুর্যোগ অতিক্রমের মূল নির্ভরতা সবসময় নিজের ওপরই থাকে,” ইউয়ান মোবাই বললেন। “তবে ছোংইউন, এখন তোমার পবিত্র দেহ, উন্নত মূলগুণ এবং স্বচ্ছ বোধশক্তি—সবই রয়েছে। তুমি যদি স্থিরভাবে সাধনা করে যাও এবং মনকে অশান্ত হতে না দাও, তবে তোমার ভবিষ্যৎ অত্যন্ত আশাব্যঞ্জক।”

রেই জুন বলল, “গুরু নিশ্চিন্ত থাকুন। শিষ্য আপনার শিক্ষাই মেনে চলবে।”

পুনশ্চ: আজকের দ্বিতীয় অধ্যায় প্রকাশিত হলো। কিছুক্ষণ পর আরও একটি আপডেট আসবে।

অধ্যায় সমাপ্ত।