৮৯. বজ্রবিদ্যায় অগ্রগতির পথ

তিয়নশীর মুদ্রার অস্বাভাবিক আচরণে, রেই জুনের মনে কৌতূহল জন্ম নিল।
তিনি তাঁর চেতনা প্রবাহিত করলেন প্রকৃত এক ফাতান গুহার অভ্যন্তরে, সেখানে স্পষ্ট দেখতে পেলেন, চতুর্দিকে বিভক্ত সাধনাস্থলের চারানব্বইটি প্রদীপ এই মুহূর্তে হঠাৎই আলো-ছায়ায় দোল খাচ্ছে।
প্রদীপের আলো যেন আছে তবু নেই, ধরতে পারা যায় না।
এমনকি সাধনাস্থলের উপর দিয়ে বয়ে যাওয়া বাতাসও যেন আরও স্পষ্ট হয়েছে।
রেই জুন সাগ্রহে পরিবর্তন পর্যবেক্ষণ করলেন, কিছুক্ষণ পর মৃদু হাসি ফুটে উঠল তাঁর মুখে।
তিনি ধৈর্য ধরে, চেতনা সাধনাস্থলের উপর ভেসে রাখলেন।
এ সময়ে গুহার অভ্যন্তরে ধ্যান-ধারণা পূর্বের তুলনায় আরও প্রাণবন্ত মনে হলো।
রেই জুন সুযোগ বুঝে, এর গভীরতা অনুভব করলেন, নিজের উপলব্ধিতে সংযোজন করলেন।
কতক্ষণ কেটে গেল, জানা নেই, হঠাৎ তাঁর মনে আলোড়ন।
পূর্বে বোধ করা “সমগামী” অন্য কোনো পথ খুলে গুহায় প্রবেশের চেষ্টা, ফের অনুভূত হলো।
রেই জুনের কাছে পরিচিত মনে হলো, অনুমান করলেন, আগের সেই একই ব্যক্তি।
কিন্তু দ্রুতই, গুহার অভ্যন্তরে বাতাসের প্রবাহ পরিবর্তন হলো।
আবার অন্য কেউ, প্রকৃত এক ফাতান গুহায় স্পর্শ করল।
“এখন সংখ্যা দুই।” রেই জুন নিরব পর্যবেক্ষণ করলেন।
পথ খোলার চেষ্টা করা ব্যক্তির সংখ্যা এখন দুই।
এরপর…
“তৃতীয়জন।” এবার রেই জুনের কৌতূহল বেড়ে গেল।
যদি তাঁর অনুভব ও বিচার সঠিক হয়, তিনি ছাড়া আরও তিনটি দল, এই তিয়নশীর মুদ্রার উৎস গুহায় প্রবেশের চেষ্টা করছে।
কারা তারা?
সবাই কি তিয়নশীর প্রাসাদের সহচর, নাকি হলুদ আকাশ ধর্মের লোকজন?
রেই জুন স্মরণ করলেন তাঁর গুরু ইউয়ান মোবাইয়ের কথা, সেই সময় চেন ইকে তিয়নশীর শিষ্য করার জন্য, হং ইউ প্রবীণ ও ইয়াও প্রবীণ সামনের সারিতে ছিলেন।
কিন্তু শেষে ব্যর্থতা, কারণ চেন ই যে সূত্র পেয়েছিলেন, তিয়নশীর মুদ্রা নিয়ে, তা শাও তিয়নশী লি ঝেংশুয়ান ও ইয়াং প্রবীণ নিখুঁতভাবে ঘিরে ফেলেছিলেন।
এই দিক থেকে বিচার করলে, তিয়নশীর মুদ্রার সন্ধানে চেষ্টা করা তিন দলের একটিতে শাও তিয়নশী লি ঝেংশুয়ান থাকতে পারে।
তিনি এখন闲暇 অবস্থায়, পাহাড়ের ফটকে বসে আছেন, তিয়নশীর তরবারি হাতে।
রেই জুন আরও কিছুক্ষণ পর্যবেক্ষণ করলেন।
তিন দলই ব্যর্থ হয়ে ফিরে গেল, কেউই সত্যিকারে গুহার প্রবেশপথ খুলতে পারল না।
এতেই বোঝা যায়, তাঁদের কাছে থাকা সূত্র এখনও অপূর্ণ।
তবু তিয়নশীর মুদ্রা আরও অস্থির, আবার প্রকাশের সময় আসন্ন।
রেই জুনের অনুমান, গতবার যখন তিয়নশীর মুদ্রা শাংছিং নদী থেকে বেরিয়ে, ঝলমলিয়ে সিন জিয়াংয়ে পড়ে হারিয়ে গেল, অতি হঠাৎ ঘটেছিল বলে সবাই প্রস্তুত ছিল না।
এবার যদি তিয়নশীর মুদ্রা আবার উদিত হয়, প্রস্তুত কিছু মহীরুহদের জন্য সহজ হবে না।
তখন নিজে কী করবেন… রেই জুন গভীর ভাবনায় ডুবে গেলেন।
তাঁর চেতনা, প্রকৃত এক ফাতান গুহা থেকে বেরিয়ে, নিজের দেহে ফিরে এল।
রেই জুন তৎক্ষণাৎ উঠে দাঁড়ালেন না, কিছুক্ষণ চুপচাপ চিন্তা করলেন, সাধনা করলেন।
ঠিক তখন, তাঁর বাড়ির বাইরে কেউ এসে উপস্থিত হলো।
রেই জুন কপালে ভাঁজ ফেলে, সামান্য গুছিয়ে দরজা খুললেন।
বাইরে, ছোট উঠানের দরজায়, কয়েকজন অপেক্ষা করছে।
শিকারী পোশাক ছেড়ে সাধারণ পোশাক পরা চু ইউ।
হালকা হলুদ ধুতি, তিয়নশী প্রাসাদের শিষ্য সেজে থাকা চু আনতুং।
ধূসর ধুতি, তিয়নশী প্রাসাদের দাস সেজে থাকা চু কুন।
“রেই তাপস্বী, বিরক্ত করলাম।” চু ইউ মৃদু হাসলেন।
“চু আশ্রমপ্রধান, চু ভ্রাতা।” রেই জুন তিনজনকে আমন্ত্রণ জানিয়ে বসালেন।
এখানে আর কোনো দাস নেই, তাই কোনো প্রভাবের চিন্তা নেই, রেই জুন চু কুনকে ডাকলেন, “চু ভ্রাতা”, ঠিক যেমন এক সময় নিজে দাসকক্ষে থাকাকালীন ওয়াং গুয়েইয়ুয়ানের সঙ্গে ছিল।
“আসার আগে শুনেছিলাম আনতুং আহত হয়েছে, তাই কিছু ওষুধ নিয়ে এসেছি।”
চু ইউ হাসতে হাসতে বললেন, “আনতুং ছাড়া, রেই তাপস্বীর জন্যও একটি ভাগ, আনতুংকে উদ্ধার করার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে, ভবিষ্যতে রেই তাপস্বী যেন আনতুং ও কুনের প্রতি বিশেষ নজর দেন।”
রেই জুন বললেন, “কোথায়, চু আশ্রমপ্রধান খুব বিনয়ী, গুরুজনেরা আমাদের সহচরদের পারস্পরিক সৌহার্দ্য শেখান, তাছাড়া আগে চু ভ্রাতা আমাকে মূল্যবান বস্তু দিয়েছেন, তার জন্য আমারই লজ্জিত হওয়া উচিত।”
চু ইউ হাসলেন, “রেই তাপস্বীই বরং খুব দূরত্ব রাখছেন।”
রেই জুন সামান্য বিনয় দেখালেন, ওষুধ গ্রহণ করলেন।
ওষুধের বোতলে লেবেল, লেখা “সোনালী হাড় জাদুর গুঁড়া”।
রেই জুন বললেন, “আমি পাহাড়ে থাকি, জ্ঞান সীমিত, নিশ্চিত হতে পারছি না, এই সোনালী হাড় জাদুর গুঁড়া কি রাজধানীর হুই থিয়ানতাংয়ের বিখ্যাত ওষুধ?”
চু ইউ মাথা নাড়লেন, “হুই থিয়ানতাংয়ের আসল ওষুধ, নিশ্চিন্তে ব্যবহার করুন।”
রেই জুন একেবারে নিশ্চিন্ত।
হুই থিয়ানতাং, তাং রাজ্যের প্রথম ওষুধালয়, ওষুধরাজের অধীনে, পরিচালক রয়্যাল চিকিৎসকের পদে, প্রাসাদে নিয়মিত যাতায়াত।
এই জগতেও চিকিৎসকরা নিজস্ব সাধনার পথে চলে।
যদিও যুদ্ধে নাম করা নয়, কেউ অবহেলা করেন না।
এখানে একটি লোকপ্রিয় উক্তি: চিকিৎসা ও যুদ্ধ অঙ্গাঙ্গী।
দেহের সাধনা।
অস্ত্রশিক্ষা।
চিকিৎসা।
এটাই বংশগত যুদ্ধধর্মের তিনটি শাখা।
ঐতিহাসিক কারণে, চিকিৎসা সাধক ও কনফুসিয়ান সাধকদের মধ্যে বহু আদান-প্রদান, এমনকি মিশ্রণ।
এ জগতের শীর্ষস্থানীয় কনফুসিয়ান পরিবার, পাঁচ গোত্র সাত উচ্চাশা, চিকিৎসকও গড়ে তোলে।
ত其中苏州楚族, 五姓七望之一，大唐最大药堂回天堂, আরও নিবিড় সম্পর্ক।
রাজধানীর হুই থিয়ানতাংয়ের বিখ্যাত ওষুধ, অনেক সময় অর্থ ও প্রভাব থাকলেই পাওয়া যায় না, তবু চু গোত্রের বিশেষ পথ আছে।
“তিয়নশী প্রাসাদ বর্ণধর্মের প্রধান, বহির্জাদু বিশেষজ্ঞ অনেক, ইউয়ান প্রবীণ সত্যিই শ্রেষ্ঠ, আমিই অজ্ঞতা দেখালাম।”
চু ইউ বললেন, “তবু হুই থিয়ানতাংয়ের সোনালী হাড় জাদুর গুঁড়ায় বিশেষ গুণ আছে, রেই তাপস্বীর প্রস্তুতি থাকলে ক্ষতি নেই।”
রেই জুন কৃতজ্ঞতা জানালেন, “কোথায়, চু আশ্রমপ্রধান ও চু ভ্রাতা আন্তরিক, আমি গভীরভাবে কৃতজ্ঞ।”
কিছুক্ষণ বসে, চু গোত্রের তিনজন বিদায় নিলেন।
রেই জুন উঠানের দরজা বন্ধ করে, সঙ্গে সঙ্গে ঘরে ফিরলেন না, উঠানে নিরব দাঁড়িয়ে চিন্তা করলেন।
চু ইউকে দেখার মুহূর্তে, হঠাৎ এক চিন্তা জাগল তাঁর মনে।
চু গোত্র তিয়নশী প্রাসাদকে সমর্থন জানাতে, ফাং গোত্রের মতো কেবল তরুণ সদস্য পাঠালেই যথেষ্ট।
যেমন চু কুনের এখানে শিক্ষার্থীরূপে আসা উপযুক্ত।
চু ইউ, সাধনা ও পদমর্যাদা উভয়েই চু গোত্রের উচ্চপর্যায়ে, নিজে এসে লংহু পাহাড়ে, তিয়নশী প্রাসাদকে সহায়তা ও রক্তনদী ধর্মের বিশেষজ্ঞদের পরাজিত করা, এ বড় পদক্ষেপ।
যদি তিনি অন্য উদ্দেশ্যে আসেন…
রেই জুন হঠাৎ মনে করলেন, সেই তিন দলের কথা যারা তিয়নশী মুদ্রার সন্ধান করছিল।
চু ইউর সাধনা উচ্চ, রেই জুন দুইটি তিয়নশী মুদ্রার চিহ্ন থাকলেও, তিনি অনুভব করতে পারেন না, চু ইউর কাছে আরও কোনো সূত্র আছে কি না।
তাই কোনো নির্দিষ্ট ভিত্তি নেই।
তবু, রেই জুনের প্রবৃত্তি বলে চু ইউ সেই তিন দলের একজন।
তিনি স্মরণ করলেন, গুরু ইউয়ান মোবাই চু কুনকে গ্রহণ করতে রাজি হয়েছিলেন, কারণ তিয়নশী মুদ্রা সন্ধানের সময়, চু কুনের পরিবারকে চিনেছিলেন।
তখন ইউয়ান মোবাই শূন্য হাতে ফিরেছিলেন।
কিন্তু রেই জুন এখন মনে করেন, তাঁর গুরু আসলে শূন্য হাতে ফেরেননি।
তিয়নশী মুদ্রার সূত্র আগে চু গোত্রের বিশেষজ্ঞের হাতে চলে গিয়েছিল।
তখন হয়তো চু ইউ ছিলেন না, কিন্তু এখন এ সূত্র তাঁর হাতে… রেই জুন আকাশের দিকে তাকিয়ে চিন্তা করলেন।
অন্যদিকে, চু ইউ, চু আনতুং ও চু কুন রেই জুনের বাড়ি ছেড়ে, সঙ্গে সঙ্গে চলে গেলেন না।
তিনি দূরে থেমে, পেছন ফিরে বন্ধ উঠানের দিকে তাকালেন, নিরব।
চু আনতুং কৌতূহলী, “ছোটপিসি, রেই ভ্রাতা সম্পর্কে কিছু অস্বাভাবিক?”
চু ইউ উত্তর দিলেন না।
তাঁর প্রবৃত্তি কিছু অদ্ভুত, কিন্তু কারণ অজানা।
কিছুক্ষণ পরে, হাসলেন ও মাথা নাড়লেন, “কিছু অস্বাভাবিক নেই, রেই তাপস্বী বাইরে কঠিন, ভিতরে কোমল, স্থিতিশীল ও আত্মনিয়ন্ত্রণে, গভীর বন্ধুত্বের যোগ্য, তোমরা দু’জন তাঁর সঙ্গে বেশি সম্পর্ক রাখো।”
চু আনতুং বললেন, “ছোটপিসি ঠিক বলেছেন, আমারও এমনই মনে হয়।”
চু কুন যদিও নিজের ছোটপিসি চু ইউর রেই জুনের মূল্যায়নে একমত, তবু মনে মনে ভাবলেন:
আপনি এ কথা বারবার বলেছেন, মনে হয় আমাদের নয়, বরং আপনি নিজেই তাঁর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ হতে চান?
এ ভাবনা মাথায় আসতেই, তাঁর দৃষ্টি অস্থির।
চু ইউ সঙ্গে সঙ্গে লক্ষ করলেন, দৃষ্টি ঘুরিয়ে দিলেন।
চু কুন দ্রুত নিজের ভাবভঙ্গি ঠিক করলেন, আর ভাবনায় ডুবে যাননি, চোখ নাকে, মন হৃদয়ে।
চু ইউ লংহু পাহাড়ে আসায়, স্বাভাবিকভাবে প্রাসাদে থাকবেন।
চু আনতুং অতিথি সেবা করবেন, চু কুন নিজে পাহাড়ের নিচে দাসকক্ষে ফিরবেন।
চু ইউর সামনে না থাকলে, চু কুন অনেকটা স্বস্তি পেলেন।
সব মিলিয়ে, সাহিত্য ছেড়ে সাধনা, মনে হয় বেশ সুখকর।
ভবিষ্যতের রেই ভ্রাতা, মনে হয় সহজেই মিশে যাওয়া যায়।
সবচেয়ে সন্তুষ্ট তিনি দাসকক্ষে, যেখানে প্রতিটি দাসের নিজস্ব বাড়ি আছে…
রাত্রে, গভীর রাতে, সবাই শান্তিতে ঘুমালে, চু কুন নিজের ছোট বাড়ি ও ঘরের দরজা বন্ধ করলেন।
সাধনা, শেষ পর্যন্ত নিজস্ব।
চু কুন মনে করেন, তাঁর প্রতিভা অসাধারণ, কিন্তু চু গোত্র ও লংহু পাহাড়ে তারকার ভিড়ে, তিনি অতি সাধারণ।
তবু…
তিনি হাতে কিছু সংগ্রহ করা জাদু বস্তু নিলেন, গভীর নিঃশ্বাস নিয়ে, নিজে হাত তুললেন, তর্জনী দিয়ে কপালে তিনবার টোকা দিলেন, যেন দরজায় কড়া নাড়া।
পরের মুহূর্তে, কিশোরের ছায়া ও হাতে থাকা বস্তু, হঠাৎ ঘর থেকে অদৃশ্য হয়ে গেল।
কোনো এক অদৃশ্য দরজা পেরিয়ে, অন্য জগতে প্রবেশ করল মনে হলো।
কতক্ষণ কেটে গেল, জানা নেই, চু কুনের ছায়া হঠাৎ ঘরে ফিরে এল।
হাতে থাকা আগের জাদু বস্তু নেই, বদলে কিছু নতুন বস্তু।
চু কুন এগুলো হাতে নিয়ে সন্তুষ্টভাবে মাথা নাড়লেন, নিজের সাধনা শুরু করলেন।
…………
সেই রাতেই, রেই জুনের বাড়িতে দ্বিতীয় দল অতিথি এল।
এসেছেন, যাঁদের সঙ্গে আগে কয়েকবার দেখা হয়েছে।
চেহারায় স্থিতি, মনোযোগ, রূপে তীক্ষ্ণ, ত্রিশ-চল্লিশ বছর বয়স অনুমান, দৃষ্টি তীক্ষ্ণ।
তিনি হলেন, জিংশিয়াং ফাং গোত্রের প্রাপ্তবয়স্ক বালক, ফাং ইউয়।
“ইয়ংশান মহাশয় এসেছেন, আমি যথাযথ অভ্যর্থনা করতে পারিনি।” রেই জুন অতিথিকে বসালেন।
ফাং ইউয় লংহু পাহাড়ে এলে, রেই জুন সন্দেহ করেননি।
একদিকে, তাঁর চরিত্র চু ইউর মতো নয়।
অন্যদিকে, ফাং লু, ফাং মিং ইউয়, ফাং গোত্রের দুই সদস্য চিরদিন লংহু পাহাড়ের কাছে থাকেন, তাই ফাং গোত্রের প্রতিক্রিয়া স্বাভাবিক।
মধ্য তিন দিনের ফাং ইউয় এলেন, উপরের তিন দিনের প্রবীণ এলেন না, ফাং গোত্রের প্রতিক্রিয়া সংযত।
“এবার আসার কারণ, একদিকে আপনার দলের সঙ্গে আলোচনা, রক্তনদী অশুভ ধর্ম নির্মূল করা।”
ফাং ইউয় সহজভাবে ব্যাখ্যা করলেন, “আরেকটা, গোত্রের সদস্যদের জন্য কিছু সামগ্রী আনা।”
বেদনা ও অনুশোচনার পর, ফাং ইউয় সহায়তা করলেন, ফাং গোত্র এবার আরও বেশি নিজেদের সদস্যদের সজ্জিত করতে চায়।
সব সময়ের জন্য নিরাপত্তা নিশ্চয়তা নেই, তবু আরও একধাপ নিরাপদ।
রেই জুন ফাং জিয়ানের উদ্ধার করায়, ফাং ইউয় তাঁর জন্যও একটি উপহার নিয়ে এলেন, কৃতজ্ঞতা স্বরূপ।
তিনি খুললেন এক পোশাক, সোনালী দীপ্তি, সূক্ষ্ম মাছের আঁশের মতো বোনা, কিন্তু অত্যন্ত হালকা।
“এ পোশাকের নাম সোনালী সুতো, রেই তাপস্বী, শত্রুর সঙ্গে লড়াইয়ে কাজে লাগবে।” ফাং ইউয় আন্তরিকভাবে বললেন।
রেই জুন কৃতজ্ঞতা জানালেন, সোনালী সুতো গ্রহণ করলেন।
এটি সাধারণ বর্ম বা পোশাক নয়, প্রতিটি সোনালী সুতোতেই জাদু শক্তি নিহিত।
শুধু দেহ নয়, চেতনা রক্ষায়ও সক্ষম, বহু গুণ, প্রতিরক্ষা চমৎকার।
ফাং ইউয় বিদায় নিলে, রেই জুন পোশাকটি গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করলেন।
এই সোনালী সুতো আরেকটি বিশেষত্ব, তাঁর আগ্রহ জাগাল।
তিনি আবিষ্কার করলেন, এতে মূল উপাদান হিসেবে শক্তিশালী চুম্বকীয় জাদু বস্তু আছে।
ফলে ধাতু ও জাদু অস্ত্রের আক্রমণে বিশেষ প্রতিরোধ ক্ষমতা।
এটা তাঁর নিজের পাঁচ বজ্র ফরমূলার সোনালী বজ্রের সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ।
আসলে, রেই জুনের সোনালী বজ্র আক্রমণ ও প্রতিরক্ষা, বজ্রকে প্রতিরক্ষা হিসাবে ব্যবহার, চুম্বকীয় শক্তি কিছুটা মিশে আছে।
সোনালী বজ্র সবচেয়ে উপযুক্ত শত্রু, সেই পুরনো জাদু গুরুদের জাদু পোকা নয়, বরং ধাতু ও জাদু অস্ত্র।
“দারুণ, আরও গবেষণা করা যায়।” রেই জুন উৎসাহ পেলেন।
সাধনা বাড়তে থাকায়, রেই জুন প্রস্তুতি নিচ্ছেন চতুর্থ স্তরের চেতনা সংকেতের দিকে এগোতে।
চেতনার শান্ত পাথর তাঁকে বিপদ পার হতে সহায়তা করবে, যদিও সম্পূর্ণ নিশ্চিন্ত নয়, আরও প্রস্তুতি দরকার, তবু লক্ষ্য স্পষ্ট।
তাই রেই জুনের উতলা হৃদয় আরও বেশি লক্ষ্যে আকাঙ্ক্ষা করে।
যদি সফলভাবে চেতনা সংকেত অর্জন করতে পারেন, দীর্ঘায়ু, শক্তি, চতুর্থ নিজস্ব জাদু শিখতে পারবেন।
রেই জুন কিছু পরিকল্পনা করছেন।
বিশেষ করে, সেই ভূগর্ভে ফাং পরিবারের ভাইবোনের কথা শুনে, তাঁর চিন্তা আরও সক্রিয়।
কারণ, তাঁদের আলোচনার কিছু বিষয় গোপন নয়।
এখন লংহু পাহাড়ের তিয়নশী প্রাসাদের সর্বোচ্চ বিদ্যা, তিন জগতের প্রকৃত ফরমুলার মধ্যে সবচেয়ে প্রশংসিত বজ্র বিদ্যার ফরমুলা, সত্যিই লি গোত্রের বাইরে কাউকে শেখানো হয় না।
এটা লংহু পাহাড়ে পরপর দুইবার গৃহবিবাদের সরাসরি ফল।
পরপর গৃহবিবাদে, অজান্তে, তখনকার বহির্জাত প্রবীণরা, যারা বজ্র বিদ্যার ফরমুলা ও ন’জগতের বজ্র গুরু ফরমুলা শিখেছিলেন, সবাই নিহত বা আহত।
এখন হলুদ আকাশ ধর্মেও, বজ্র ফরমুলা শেখা প্রবীণ কেউ নেই।
তিন জগতের প্রকৃত ফরমুলা নিজে ধর্মগ্রন্থের মতো প্রচলিত নয়, শুধু তিয়নশী পোশাক ও তিয়নশী মুদ্রায় লিপিবদ্ধ।
এখন তা লি গোত্রের গোপন বিদ্যা।
রেই জুনের গুরু ইউয়ান মোবাই, ইয়াও ইউয়ান, শাংগুয়ান নিং, পরবর্তী প্রজন্মের শু ইউয়ানজেন, কয়েকজন বহির্জাত প্রবীণ, কেউই বজ্র বিদ্যার ফরমুলা শিখেননি।
তাং সিয়াওতাংও আগে ব্যতিক্রমীভাবে তিন জগতের প্রকৃত ফরমুলা শিখেছিলেন, কিন্তু তা ছিল আগুন বিদ্যা ও ভূমি ফরমুলা।
এ কথা জানার পর, রেই জুন সংশ্লিষ্ট বিষয় নিয়ে ভাবনা শুরু করেন।
পাঁচ বজ্র ফরমুলা একপ্রকার প্রাথমিক চেষ্টা।
আসলে, তিয়নশী প্রাসাদের মধ্য স্তরের সাধকদের উচ্চতর জাদু ফরমুলার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত কয়েকটি, পাঁচ বজ্র প্রকৃত ফরমুলা।
রেই জুন নতুন পাঁচ বজ্র ফরমুলা সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু পাঁচ বজ্র প্রকৃত ফরমুলা অনুসরণ করেননি।
কিছুটা বিপরীতও বলা যায়।
তবে, কেউ এ ফরমুলাকে পাঁচ বজ্র বহির্জাত বলে গাল দিলে, রেই জুনের বক্তব্য, এ দু’টি আলাদা, তাঁরটি এখনও প্রাথমিক পর্যায়ে।
তবে প্রস্তুতি নিয়ে, ধীরে ধীরে উন্নত করা যায়।
তাঁর কিছু “অন্তরাল পথের” পরিকল্পনা আছে, যা বাস্তবায়নের অপেক্ষায়।
তার আগে, ফাতান পূর্ণতা অর্জন, তারপর চেতনা সংকেতের দিকে এগোতে হবে!
রেই জুন সিদ্ধান্ত নিলেন, তবু এ সব তাড়াহুড়ো নয়।
প্রথমেই তাঁর সামনে, তিয়নশী মুদ্রা আবার প্রকাশের মুহূর্ত।
সেই দিন, লংহু পাহাড়ের আকাশে, হঠাৎ বজ্রের গর্জন।
পুনশ্চ: এ অধ্যায় কিছু দেরিতে এল, সকলের কাছে ক্ষমা চেয়ে নিচ্ছি, তবে এ অধ্যায় চার হাজার শব্দের।
পরবর্তী, আগামীকাল যদি লেখা সহজ হয়, অতিরিক্ত অধ্যায়ের পরিকল্পনা শুরু হবে।
(অধ্যায় শেষ)