৪৩. ছোট ফুফু
雷俊ের অনুভূতি মোটেই ভুল ছিল না।
অতিথি দর্শক গ্যালারিতে সত্যিই কেউ তাকে লক্ষ্য করছিল।
সুজৌ চু পরিবার, যাদের চু বংশও বলা হয়, তাং সাম্রাজ্যের পাঁচ বিখ্যাত গোত্রের একটি।
চু পরিবারের তরফ থেকে আগত দর্শক আসনে বসে থাকা এক তরুণী উৎসুক দৃষ্টিতে নিচের আচারস্থলে উপস্থিত তিয়েনশীপুর বংশধরদের নিরীক্ষণ করছিলেন।
তার বয়স অনুমান করা যায় বিশ থেকে ত্রিশের মধ্যে, অত্যন্ত রূপসী, সৌন্দর্য উদ্ভাসিত ও উজ্জ্বল, চিত্তাকর্ষক, অথচ তার সাজপোশাক শান্ত, মার্জিত ও অভিজাত, যেন কোনো চিত্রপটে উঠে আসা সম্ভ্রান্ত পরিবারের কন্যা।
এইবারের প্রবেশিকা আচার অনুষ্ঠানে নবাগত ছোট ছোট শিষ্যদের দিকে একঝলক তাকিয়ে, তার দৃষ্টি সবচেয়ে বেশি থেমেছিল সেই এগারো-বারো বছরের ছেলেটির ওপর।
তারপর তরুণীর দৃষ্টি সরে যায়, তিনি মনোযোগ দেন অনুষ্ঠানে অংশ নেওয়া কিছু তিয়েনশীপুর শিষ্যের দিকে।
তার দৃষ্টি ছিল স্পষ্ট ও অব্যবচ্ছিন্ন।
লক্ষ্যবস্তু雷俊 সেটা বুঝতে পেরেছিল, তার পাশে থাকা একই পরিবারের কেউও তা লক্ষ করেছিল।
"ছোট খালা, ঐ তরুণ পুরোহিতের মধ্যে বিশেষ কিছু আছে?" পাশে থাকা চু পরিবারের যুবক নিচু গলায় জানতে চাইল।
তরুণী হেসে বললেন, "ইউয়ান মোবাই দুটি শিষ্য নিয়েছেন, সে তাদের একজন। আর许元贞ও কেবল দু'জনকে ডেকেছেন, তার মধ্যেও সে আছে।"
যুবক雷俊-এর দিকে তাকাল, "যার নাম雷俊, সে? দেখতে তো অসাধারণ মনে হয়নি, শুধু মনে আছে সে এক বিরল ক্ষমতাসম্পন্ন।"
তরুণী বললেন, "দৃষ্টিশক্তির ক্ষেত্রে আমি许元贞 আর ইউয়ান মোবাই-এর ওপর ভরসা করব, না তোমার ওপর?"
যুবক মুখ টিপে হাসল।
তবে কথার পরও, তরুণীর দৃষ্টি雷俊 থেকে সরে গিয়ে অন্য শিষ্যদের দিকে গেল।
চু পরিবারের যুবক বলল, "তবু আমার মনে হয়雷俊-এর ব্যাচে সবচেয়ে সম্ভাবনাময় হচ্ছে那个陈易 নামের ছেলেটি।"
সে তরুণীর দৃষ্টি আকর্ষণ করল, "ছোট খালা, ঐ যে ওদিকটায়।"
তরুণী একবার দেখে বললেন, "হ্যাঁ, ইয়াও লাও সি-এর শিষ্য।"
…
যদিও সবাই প্রথমে প্রধান পুরোহিতের অনুপস্থিতিতে হতাশ হয়েছিল, মনোভাব সামলে নিয়ে এবারের প্রবেশিকা আচারও সুষ্ঠুভাবে সম্পন্ন হয়েছিল।
… কী আর করা, আগের চারবারও সবাই এমনভাবেই সামলে নিয়েছে।
বেশিরভাগের জন্য, এবারের প্রবেশিকা আচার অনুষ্ঠানে সবচেয়ে বড় আকর্ষণ ছিল, তরুণ পুরোহিত李正玄 অবশেষে শিষ্য নিয়েছেন।
এর আগে, সমবয়সীরা অনেকেই শিষ্য নিয়েছে।
雷俊, 王归元 প্রমুখদের একই বংশীয়, তবে ভিন্ন শাখার অনেক ভাইপো-ভাই আছে।
তবু তরুণ পুরোহিতের প্রথম শিষ্য গ্রহণ নিয়ে সবার আগ্রহ চরমে।
তবে এসব雷俊-এর সঙ্গে তেমন সম্পর্কিত নয়, সে বরং তার গুরু ইউয়ান মোবাই-এর সঙ্গে নিয়মমাফিক প্রক্রিয়া অনুসরণ করছিল।
সহপাঠীদের তুলনায়, সে অতিথি দর্শকদের দিকেই বেশি মনোযোগ দিচ্ছিল।
অনুষ্ঠান শেষে পাশে থাকা罗浩然 বলল, "ছুনিয়াং মন্দির থেকেও কেউ এসেছে।"
雷俊 তাকিয়ে দেখল, এই罗师兄-এর মুখে কিছুটা স্মৃতির ছাপ।
罗浩然 মৃদু হেসে বলল, "আমি তো জিয়াংনানের ছেলে, কিন্তু ছোটবেলায় প্রায়关陇-এ দূরসম্পর্কের আত্মীয়ের কাছে চলে যাচ্ছিলাম। সেখানে ছেলেমেয়েদের স্বপ্ন ছুনিয়াং মন্দিরের, আমিও শোনেছি আমার ওই আত্মীয়দের কাছে।"
雷俊 মাথা নেড়ে সম্মতি জানাল।
তিয়েনশীপুর।
ছুনিয়াং মন্দির।
শু পাহাড়।
এই তিনটি স্থাপনাই এই জগতের তাও ধর্মের তিনটি পবিত্র স্থান।
ছুনিয়াং মন্দির বরাবরই তাও ধর্মের দানদিং শাখার মূল কেন্দ্র, বহু বছর ধরে লংহু পাহাড়ের তিয়েনশীপুরের সঙ্গে সমান মর্যাদাসম্পন্ন।
নামে দানদিং শাখা হলেও বাইরের ওষুধ নির্মাণ কম; বরং নিজেদের শরীরকে চুল্লি হিসেবে ধরে আত্মা ও দেহের যুগল সাধনা করে, প্রাণ, শক্তি, আত্মাকে একত্রিত করে অভ্যন্তরীণ ওষুধ তৈরি করে। তাই তাদের অভ্যন্তরীণ ওষুধপন্থা বা স্বর্ণোদক পন্থাও বলা হয়।
উল্টোদিকে,符箓派-এর মূল কেন্দ্র তিয়েনশীপুরে বাইরের ওষুধ নির্মাণ বেশি।
তাই একই তাও ধর্ম হলেও সাধনার পথগত পার্থক্য উল্লেখযোগ্য।
প্রথম স্তরে সবার পথ প্রায় এক।
কিন্তু দ্বিতীয় স্তর, অর্থাৎ ভিত্তি নির্মাণে স্পষ্ট পার্থক্য দেখা যায়।
তিয়েনশীপুরের শিষ্যদের ভিত্তি হল কল্পিত বেদি নির্মাণ, যা পরে ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য ভিত্তি।
ছুনিয়াং মন্দিরের শিষ্যদের ভিত্তি হল কল্পিত দানদিং নির্মাণ।
তৃতীয় স্তরে, তিয়েনশীপুরের শিষ্যরা তাদের বেদিতে তিনস্তর বিশিষ্ট ধর্মবেদি নির্মাণ করে, যা চতুর্থ স্তরে নিজেদের আত্মিক প্রতীক রচনার ভিত্তি।
ছুনিয়াং মন্দিরে, দানদিং শাখার তৃতীয় স্তরকে বলা হয় চুল্লি, যেখানে কল্পিত দানদিং-এর সঙ্গে কল্পিত চুল্লি গঠন করে, দু'টি একত্রীকরণে অন্তর্দৃষ্টি সাধন হয়, চতুর্থ স্তরে স্বর্ণোদক নির্মাণের প্রস্তুতি।
এই দুই তাও ধর্মের পবিত্র স্থানের সম্পর্ক বেশ সূক্ষ্ম।
একদিকে, সবাই তাও ধর্মের, বাইরে আছে কনফুসীয়, বৌদ্ধ প্রভৃতি।
অন্যদিকে, একে অপরের প্রতিদ্বন্দ্বী, খানিকটা প্রতিযোগিতা ও মৃদু সংঘাতও রয়েছে।
বিশেষত,李家 টানা পুরোহিতের পদে অধিষ্ঠিত হওয়ার পর।
তাদের সম্পর্ককে বলা যায় না একেবারে মুখে মধু মনে বিষ, তবে নিঃসন্দেহে নিখাদ ঐক্যও নয়।
সাধারণত, প্রধান পুরোহিতই যখন নিজ হাতে আচার পরিচালনা করেন, তখন ছুনিয়াং মন্দির থেকে অতিথি পাঠানো হয়।
এবছর প্রবেশিকা আচারে ছুনিয়াং মন্দিরের প্রতিনিধি আগমন বিরল ঘটনা।
দেখাতে কারণ, সবাই ধরে নিয়েছে তরুণ পুরোহিত李正玄 শিষ্য নিয়েছেন বলেই।
গোপনে অবশ্য অধিকাংশের ধারণা, দীর্ঘদিন ধরে প্রধান পুরোহিতের অন্তরালে থাকাই মূল কারণ।
ছুনিয়াং মন্দির ছাড়াও এবছর প্রবেশিকা আচার অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন তাং সাম্রাজ্যের সরকারি প্রতিনিধি এবং তিয়েনশীপুরের সঙ্গে সদ্ভাবপূর্ণ দুই বিখ্যাত পরিবার।
জিং শিয়াং-এর ফাং পরিবার।
সুজৌ-এর চু পরিবার।
তাং সাম্রাজ্যের পাঁচ বিখ্যাত গোত্রের সদস্য।
চু পরিবারের প্রতিনিধি এ সময় এক তরুণী।
অনুষ্ঠান শেষে তিনি তিয়েনশীপুরের প্রবীণ李松-কে সম্ভাষণ জানালেন, "আসার আগে বাবা বলেছিলেন, আপনার খোঁজ নিতে বলেছি।"
李松 মৃদু হেসে বললেন, "চু বংশপতি বড়ই ভদ্র।"
雷俊 তার গুরু ইউয়ান মোবাই-এর পেছনে দাঁড়িয়ে, সেই অনন্যা রমণীর দিকে তাকিয়ে নিশ্চিত হল, একটু আগে তিনিই তাকে পর্যবেক্ষণ করছিলেন।
তাছাড়া তার দৃষ্টি ছিল অত্যন্ত স্পষ্ট।
"চু ইউ।"
ইউয়ান মোবাই হেসে পরিচয় করিয়ে দিলেন, "চু বংশপতির ছোট কন্যা, তার শেষ বয়সে পাওয়া একমাত্র রত্ন, উপাধি—মেহেরাব ঘরের অধিষ্ঠাত্রী।
অবিবাহিত থাকতেই দক্ষিণ চীনের প্রথম বিদুষীর খ্যাতি পেয়েছেন, রাজধানী সফরে পুরো তাং সাম্রাজ্যে আলোড়ন তুলেছেন।"
雷俊 মাথা নেড়ে সম্মতি জানাল।
সুজৌ-এর চু পরিবার কনফুসীয় দর্শনের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত বিখ্যাত পরিবার।
তাদের 'প্রথম বিদুষী' উপাধি আসলে কনফুসীয় সাধনায় অসাধারণ প্রতিভার পরিচায়ক, গোটা চু পরিবার ও তাং সাম্রাজ্যে বিস্ময়কর।
তিয়েনশীপুরের প্রধান শিষ্য ফাং জিয়ানও সেই তরুণীকে দেখে এগিয়ে গিয়ে সম্ভাষণ জানাল, "খালা।"
তাং সাম্রাজ্যের শীর্ষস্থানীয় পরিবারগুলোর মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ক, এমনকি আত্মীয়তা কিংবা বিবাহের সম্পর্কও প্রচলিত।
ফাং জিয়ানের মা চু পরিবার থেকেই এসেছেন।
এবছর অনেক গুরুত্বপূর্ণ অতিথি আসায়, ইউয়ান মোবাই, 李松, 李正玄 প্রমুখেরা অনুষ্ঠান শেষে ব্যস্ত হয়ে উঠলেন, অতিথিদের আপ্যায়নে।
পূর্বজীবনে নীল গ্রহের বহু উপন্যাস পড়ার সুবাদে, ছুনিয়াং মন্দিরের প্রবীণ ও তার শিষ্যদের আগমন দেখে雷俊 অন্তরে কিছুটা ধারণা করেছিল।
প্রথমে ছুনিয়াং মন্দির ও তিয়েনশীপুরের পারস্পরিক প্রশংসা।
ফাং ও চু পরিবার খুশিমনে উসকানি দিল।
সবশেষে সেই চেনা পর্ব এল—দুই তাও ধর্মের পবিত্র স্থান নিজেদের তরুণ শিষ্যদের মধ্যে প্রতিযোগিতার আলাপ তুলল।
অনুষ্ঠান শেষ হতেই, এবারের আচার-পরিচালক ইউয়ান মোবাই তার দক্ষতা দেখালেন,现场-এ আত্মিক ওষুধ প্রস্তুত করে, দুই পক্ষের সেরা শিষ্যদের পুরস্কৃত করলেন।
"অনেকদিন কিছু করিনি, নিজের চুল্লিও নষ্ট হয়েছে, বড় চুল্লি ঘর থেকে নিতে হবে।"
ইউয়ান মোবাই雷俊-কে নির্দেশ দিলেন, "চংইউন, চুল্লি ঘর ও ওষুধ বাগান থেকে আমার জন্য একটি চুল্লি ও কয়েকটি আত্মিক ওষুধ নিয়ে এসো।"
তিনি মৃদু হেসে雷俊-এর দিকে তাকালেন, "তবে, ছুনিয়াং মন্দিরের শ্রেষ্ঠ শিষ্যদের সঙ্গে প্রতিযোগিতার সুযোগ সহজে আসে না, চাইলে তুমিও চেষ্টা করো।"
雷俊 কিছু বলার আগেই, হঠাৎ তার মনে আলোর গোলা জ্বলে উঠল, ভেসে উঠল অক্ষর—
[প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ, পুরস্কার হবে ওষুধ, ধাপে ধাপে ভাগ্য পরিবর্তন হতে পারে।]
সঙ্গে সঙ্গে তিনটি চিঠি বেরিয়ে এল—
[উত্তম ভাগ্য, প্রতিযোগিতায় অংশ না নিয়ে আগে চুল্লি ঘরে গিয়ে ওষুধ সংগ্রহ, ষষ্ঠ শ্রেণির সৌভাগ্য অর্জন, কোনো বিপদের আশঙ্কা নেই, মঙ্গল।]
[মধ্যম ভাগ্য, প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ, জিতলে সপ্তম শ্রেণির সৌভাগ্য, অতিরিক্ত দৃষ্টি আকর্ষণ, গোপন বিপদ, সম।]
[নিম্ন ভাগ্য, প্রতিযোগিতায় অংশ না নিয়ে আগে ওষুধ বাগানে গিয়ে সংগ্রহ, গোপন রহস্য ফাঁস, সন্দেহের সৃষ্টি, ভবিষ্যৎ বিপদ, অশুভ।]
雷俊 মনে মনে ভাগ্যলিপি পড়ল, কৌতূহল জাগল।
এবারের উত্তম ও নিম্ন ভাগ্যে 'আগে' শব্দটি আছে।
মূল পার্থক্য বোধহয় এখানেই।
সময় ও ক্রম খুব গুরুত্বপূর্ণ কি?