১৪৩. খ্যাতির শিখরে বজ্রবিন্দু বৃষ্টি

উপ-শ্যাংহুংয়ের হঠাৎ চমকে ওঠার প্রতিক্রিয়ায় পাশে থাকা উপ-শ্যাং长老 কোনো তিরস্কার করলেন না।

বরং তিনি উল্টো প্রশ্ন করলেন, "তোমার ধারণায় লে-শিসিউ কেমন মানুষ?"

উপ-শ্যাংহুং স্বাভাবিকভাবেই বুঝতে পেরেছিলেন যে তাঁর ফুফু তথা গুরু তাঁকে লে চুন-এর চরিত্র কেমন, তার মূল্যায়ন করতে বলছেন না।

তিনি অত্যন্ত মন দিয়ে কিছুক্ষণ চিন্তা করার পর উত্তর দিলেন,

"弟子-এর নিজের অহংকার করার মতো কিছু নেই, সে বছর যখন আমরা একই সাথে ধর্মা দীক্ষা নিয়ে পাহাড়ে প্রবেশ করি, তখন এই লে-শিসিউ যথেষ্ট অসাধারণ হলেও, 弟子 নিজের দিক থেকে মনে করি না যে আমি তাঁর চেয়ে খুব একটা পিছিয়ে ছিলাম।

যদিও তিনি আরও আগেই ঝুজি বা ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, তবুও আমার আত্মবিশ্বাস ছিল যে ভবিষ্যতে আমি তাঁর সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারব।

কিন্তু……"

উপ-শ্যাংহুংয়ের চেহারায় বিস্ময়ের ভাব ফুটে উঠল: "কিন্তু এরপর তাঁর修为 বা শক্তি অর্জনের গতি এতটাই দ্রুত হয়ে গেছে যে, কোনোভাবেই কেবল潜龙灵体 বা সুপ্ত ড্রাগন আত্মার ওপর ভর করে এমন গতি অর্জন করা সম্ভব নয় বলে মনে হয়।"

টিয়ানশি ফু বা স্বর্গীয় শিক্ষক府 বহু বছর ধরে প্রচলিত এবং এখানে প্রতিভাদের সমাবেশ ঘটে থাকে। মূলত এত দীর্ঘ সময় ধরে এখানে সব ধরনের প্রতিভাবান ব্যক্তিত্বকেই দেখা হয়েছে।

তাই সাধারণভাবে, কোন ধরনের মানুষ কেমন উন্নতির গতি অর্জন করতে পারে, তার বেশিরভাগেরই পূর্বের নজির রয়েছে এবং সেই সংখ্যাও নেহাত কম নয়।

উপ-শ্যাংহুংয়ের মতো অসাধারণ উপলব্ধি শক্তির অধিকারী ব্যক্তিরা, কিংবা তাঁর ধারণায় সুপ্ত ড্রাগন আত্মার অধিকারী লে চুন—দীক্ষা নিয়ে পাহাড়ে প্রবেশের সময় থেকে হিসাব করলে, সাধারণত ত্রিশ বছর বা তার কাছাকাছি সময় লাগে যাতে তারা তৃতীয় থেকে চতুর্থ স্তরের মধ্যবর্তী দুর্যোগের বাধা অতিক্রম করার আশা করতে পারে।

সবাই তো আর টিয়ানশি ফু-র শিষ্য নয়, এখানে গুরুকুল বা সম্প্রদায়ের পক্ষ থেকে সম্পদের বিশেষ বরাদ্দ, যোগ্য গুরুর শিক্ষা এবং নানা ধরনের সুযোগ-সুবিধার লালন থাকে।

কিন্তু বড় বড় স্তরগুলোর মধ্যবর্তী দুর্যোগের বাধা যেকোনো সময় মানুষকে বহু বছর ধরে আটকে রাখতে পারে।

আগেকার কিছু সম্পদ বা সুযোগের মাধ্যমে বাঁচানো সময়গুলো হয়তো এখানকার ঘাটতি পূরণের জন্যই কাজে লাগে।

তাই মোট সময় প্রায় কাছাকাছিই থাকে, অর্থাৎ ত্রিশ বছর বা তার কাছাকাছি।

বড় কোনো দুর্ঘটনা না ঘটলে, পঞ্চাশ বছর বয়স হওয়ার আগেই চতুর্থ স্তরের ইউয়ানফু রাজ্যে উন্নীত হয়ে আয়ু বৃদ্ধি করার ব্যাপারে তারা আত্মবিশ্বাসী হতে পারে।

উপ-শ্যাংহুং, লি য়িং, গুর ইয়ান প্রমুখের জন্য মধ্যবর্তী তিন স্তর থেকে শুরু করেই বড় বড় সমস্যার মুখোমুখি হতে হয়।

চতুর্থ স্তর থেকে পঞ্চম স্তরে পৌঁছানো এবং দুর্যোগ অতিক্রম করার প্রস্তুতিসহ তাদের গড়ে প্রায় ত্রিশ বছর সময় লাগে।

গত বছর ছায়ুয়ান গুহা থেকে পাহাড়ে ফেরার পথে চিউসি উপত্যকায় বড় বিপদের মুখে পড়া লি পরিবারের সন্তান লি ইউছেং-এর ক্ষেত্রেও ঠিক এমনটাই ঘটেছিল।

তিনি এর আগে পূর্ববর্তী প্রজন্মের টিয়ানশি লি ছিংফেং দীর্ঘ সময় ধরে সাধনায় বসার আগেই দীক্ষা লাভ করেছিলেন এবং সফলভাবে চতুর্থ স্তরের ইউয়ানফু রাজ্য অর্জন করেছিলেন।

আর এর পরের দশ বছরেরও বেশি সময় ধরে, লি ইউছেং সেই ইউয়ানফু রাজ্যেই আটকে ছিলেন।

এটি আসলে খুব একটা অদ্ভুত কিছু নয় এবং কেবল টিয়ানশি ফু-তে একা এমনটা ঘটে তাও নয়।

যদি নিম্ন স্তরের কোনো শক্তির কথা চিন্তা করা হয়, তবে মধ্যবর্তী তিন স্তরের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারলেই সাধকরা পূর্ববর্তী প্রজন্মের পূর্বপুরুষদের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানিয়ে মানত পূর্ণ করতে পারেন।

আরও সাধারণ পরিস্থিতি হলো যেমনটা লে চুন বাশুখ ভ্রমণে গিয়ে হুয়ান সানছিয়েন প্রমুখের ক্ষেত্রে দেখেছিলেন।

এমনকি হুয়ান সানছিয়েন যে তৃতীয় স্তরের রাজ্য অর্জন করতে পেরেছিলেন, তাতেই তিনি সাধারণ সাধকদের মধ্যে দূর-দূরান্তে পরিচিত এক ব্যক্তিতে পরিণত হয়েছিলেন।

কিন্তু মানুষের সাথে মানুষের তুলনা করলে মানুষের মানসিক ভারসাম্য নষ্ট হয়ে যায়।

লি ইউছেং ছিলেন ঠিক তেমনই একজন, যিনি টানা তাং সিয়াওতাং এবং লে চুন-এর দ্রুত অগ্রগতির গতি দেখে নিজের মানসিকতায় আঘাত পেয়েছিলেন।

মানসিক অবস্থা ঠিক করার আগে, লি ইউছেং হয়তো নিজের ভবিষ্যৎ নিয়ে বেশিদূর কল্পনা করার সাহসও পাননি।

কারণ, সাধারণভাবে বলতে গেলে, তাঁর মতো আত্মা ও হাড়ের গঠন এবং উচ্চমানের বোধশক্তির যোগ্যতাসম্পন্ন কোনো ব্যক্তির পঞ্চম স্তর থেকে ষষ্ঠ স্তর রাজ্যে পৌঁছানোর জন্য প্রায় চল্লিশ বছরেরও বেশি সাধনার প্রয়োজন হয়।

অন্য কথায়, ষষ্ঠ স্তর অতিক্রম করার সময় তাঁর বয়স নিশ্চিতভাবেই একশ বছর ছাড়িয়ে যাবে।

সে সময় তিনি জীবনের মধ্য বয়সের স্থবির স্তরে প্রবেশ করবেন।

যদিও ওপরের দিকে যাওয়ার আশা একেবারে শেষ হয়ে যায় না, তবে সপ্তম স্তরের রাজ্যে পৌঁছানোর এবং উচ্চ তিন স্তরের শক্তিতে উন্নীত হওয়ার আশা অত্যন্ত ক্ষীণ হয়ে পড়ে।

এই জন্মে তাঁর ষষ্ঠ স্তরের রাজ্যেই থেমে যাওয়ার সম্ভাবনা সবচেয়ে বেশি।

এটি কেবল তখনই সম্ভব যখন লি ইউছেং-এর পরবর্তী সাধনা মসৃণভাবে এগোবে।

যদি তা না হয়, তবে তাওজ বা ডাওয়িজ প্রথার ষষ্ঠ স্তরের দায়েইন রাজ্যে তিনি আদৌ পৌঁছাতে পারবেন কি না, তাও নিশ্চিত নয়।

সপ্তম স্তরের জন্য তো চরম সৌভাগ্যের প্রয়োজন।

……উপ-শ্যাংহুংয়ের ক্ষেত্রেও পরিস্থিতি একই রকম।

আসলে ষষ্ঠ স্তরের রাজ্য অর্জন করতে পারলেই সম্প্রদায়ের মূল স্তম্ভ হয়ে ওঠা সম্ভব।

বর্তমানে কয়েকজন উচ্চ সাধক প্রবীণ ছাড়া, সম্প্রদায়ের বাকি দায়িত্ব নিজের কাঁধে নিতে পারেন এমন প্রবীণরা সবাই ষষ্ঠ স্তরের সাধক।

তাছাড়া, সাম্প্রতিক বছরগুলোতে স্বর্গ ও পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তির জোয়ার এসেছে, তাদের এই তরুণ প্রজন্ম ভালো সময় দেখতে পেয়েছে এবং তাদের ভবিষ্যৎ বিকাশ অতীতের পূর্বপুরুষদের তুলনায় সাধারণত শক্তিশালী হতে পারে।

যা উপ-শ্যাংহুংদের মনে আরও বেশি আশা ও প্রত্যাশা জাগিয়ে তুলেছে।

কিন্তু সমস্যা হলো, আবার যখন লে চুন-এর দিকে তাকানো হয়, তখন এই অগ্রগতির গতি সত্যিই ভীতিকর রকমের বেশি।

"লে শিসিউ-এর কথা বলতে গেলে, শক্তি অর্জন করতে দুই বছর সময় লেগেছে, দ্বিতীয় স্তর থেকে তৃতীয় স্তরে পৌঁছাতে প্রায় চার বছর সময় লেগেছে, যদিও তিনি অসাধারণ, তবুও তা সহ্য করা যায়।"

পাশে থাকা উপ-শ্যাং নিং-এর প্রধান শিষ্য লিন শান বললেন: "কিন্তু তিনি যে তৃতীয় স্তর থেকে বর্তমানের পঞ্চম স্তরে পৌঁছেছেন, তার জন্য মাত্র ছয় বছরের মতো সময় লেগেছে, এই গতি তো সত্যিই ভীষণ দ্রুত।"

এমনকি পবিত্র শরীর ও স্পষ্ট বোধশক্তির অধিকারী মহাশিসিউ লি ঝেংসিয়ানের সেকালের তৃতীয় স্তর থেকে পঞ্চম স্তরে পৌঁছানোর সময়ের চেয়েও কম সময় লেগেছে!

"সাম্প্রতিক এই বছরগুলোতে, কেবল তাং সিয়াওতাং শিমেই ছাড়া আর কেউই লে শিসিউ-এর চেয়ে কম সময়ে এই পর্যায়ে পৌঁছাতে পারেননি।"

লিন শান অবাক হয়ে বললেন: "লে শিসিউ কি এতদিন নিজের ক্ষমতা লুকিয়ে রেখেছিলেন, নাকি তিনি কোনো বিশাল সৌভাগ্যের অধিকারী হয়েছেন, যার ফলে তাঁর সাধনার যোগ্যতা…… উত্তরকালে উন্নত হয়েছে?"

উপ-শ্যাংহুং শুকনো দু'বার হাসলেন: "মহাসিসিউ-এরও তো সৌভাগ্যের কমতি নেই, সাধনার উন্নতির গতি অত্যন্ত দ্রুত, এবং তাঁর চেয়েও দ্রুত হতে হলে, লে শিসিউ-এর যোগ্যতা অন্তত তাঁর সমকক্ষ হতেই হবে, তাই না?"

এটি কেবল সাম্প্রতিক বছরগুলোতে স্বর্গ ও পৃথিবীর আধ্যাত্মিক শক্তির জোয়ারের বিষয়টিকে বিবেচনা করেই বলা হচ্ছে, বর্তমানের তরুণ শিষ্যদের সাধনা আগের চেয়ে দ্রুততর হয়েছে, যখন লি ঝেংসিয়ানরা নিম্ন তিন স্তর ও মধ্য তিন স্তরের সাধক ছিলেন।

অন্যথায়, তা কল্পনা করা আরও কঠিন হয়ে পড়ত।

"হাড়ের গঠনের বৈশিষ্ট্যগুলো তুলনামূলকভাবে স্পষ্ট, তবে সম্ভবত কেবল ছয় নম্বর কাকা-ই তা বুঝতে পেরেছেন, আর বোধশক্তির কথা বললে তা নিশ্চিত করে বলা কঠিন।" লিন শান বললেন: "তবে লে শিসিউ নিজেই বিভিন্ন ধরনের মৌলিক আধ্যাত্মিক লিপি তৈরি করেছেন এবং সেগুলোর মানও অসাধারণ, তাঁর বোধশক্তি কোনোভাবেই কেবল উচ্চমানের হতে পারে না।"

উপ-শ্যাং长老 চুপচাপ পাশে দাঁড়িয়ে দুই শিষ্যের আলোচনা শুনছিলেন।

শেষে, তিনি উপ-শ্যাংহুংয়ের দিকে তাকিয়ে আবার জিজ্ঞেস করলেন, "এই লে শিসিউ-এর বিষয়ে তোমার মতামত কী?"

এবার তিনি লে চুন-এর আচরণ, মেজাজ ও কাজের স্টাইল সম্পর্কে জানতে চাইলেন।

উপ-শ্যাংহুং প্রতিটি শব্দ খুব মেপে মেপে অত্যন্ত সতর্কতার সাথে বলতে শুরু করলেন: "弟子 মূর্খতার সাথে কোনো মন্তব্য করতে সাহস পাচ্ছি না, কেবল সাধারণ দৈনন্দিন বিষয়গুলো থেকে যতটুকু দেখা যায়, তাতে লে শিসিউ-এর স্বভাব বেশ উদাসীন, তিনি কেবল ডাও বা সত্যের পথ অনুসরণে মন দেন, সম্প্রদায়ের ভেতরের নানা বিরোধ নিয়ে মাথা ঘামাতে চান না এবং কারও সাথে বিরোধ বাধাতেও চান না। তাই লি পরিবারের হোক বা বাইরের পরিবারের হোক, তাঁর সম্পর্কে সবার মূল্যায়নই খুব উঁচুতে।

弟子-র মনে হয়, তিনি ইউ শিসিউ-এর মতোই সম্প্রদায়ের প্রতি নিবেদিতপ্রাণ। সম্প্রদায়ের ওপর কোনো বিপদ এলে কিংবা সহকর্মীরা বিপদে পড়লে, লে শিসিউ-কে বাইরে শীতল হলেও ভেতর থেকে উষ্ণ মনের মানুষ বলা চলে।"

উপ-শ্যাং নিং এবার তাঁর প্রধান শিষ্য লিন শানের দিকে তাকালেন।

লিন শান বললেন: "চং-হং শিসিউ-এর মতামতের সাথে আমি বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই একমত। তবে সেই লে শিসিউ বরাবরই শান্ত জলের মতো মুখের ভাব বজায় রাখেন এবং যেকোনো পরিবর্তনে অবিচল থাকেন। তাই আমিও তাঁর মনের ভেতরের প্রকৃত চিন্তা কেমন, সে বিষয়ে নিশ্চিতভাবে কিছু বলতে সাহস পাচ্ছি না।"

উপ-শ্যাং নিং মৃদু মাথা নাড়লেন, গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হয়ে কিছু বললেন না।

…………

লে চুন পঞ্চম স্তরের শক্তিতে উন্নীত হয়েছেন এবং সফলভাবে নতুন পদমর্যাদা ও লিপি লাভ করেছেন।

এই খবর ছড়িয়ে পড়ার পর, কেবল টিয়ানশি ফু-র ভেতরেই নয়, বরং টিয়ানশি ফু-র বাইরেও আরও অনেক মানুষের মনোযোগ আকর্ষণ করেছে।

যদি বলা যায় যে সেসময় একই ব্যাচের দীক্ষাপ্রাপ্ত শিষ্যদের মধ্যে লে চুন একা সবার থেকে আলাদা হয়ে উজ্জ্বল হয়ে ওঠার প্রবণতা দেখিয়েছিলেন,

তবে এখন তিনি সত্যিকার অর্থেই উদীয়মান এক নতুন নক্ষত্র, যাঁর দীপ্তি ধীরে ধীরে সমবয়সী অনেককেই ছাপিয়ে যাচ্ছে।

এটি কেবল টিয়ানশি ফু-র নিজস্ব সীমানার মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়।

পুরো মানব জাতির সাধনা জগতের পরিধিতে, লংহুষান পর্বতের লে চংইউন নামটি আরও বেশি জোরালো হয়ে উঠেছে।

একদিক থেকে, সবাই লংহুষান টিয়ানশি ফু-র তরুণ প্রজন্মের প্রতিভার প্রাচুর্যের প্রশংসা করছে, তাং সিয়াওতাংয়ের পর এবার নতুন কেউ মাথাচাড়া দিয়ে ওঠার লক্ষণ দেখাচ্ছে।

অন্যদিকে, কিছু মানুষ অন্য একটি বিষয়ের প্রতি লক্ষ্য করেছে।

এবারও এমন একজন যার পদবি লি নয়…… অনেক মানুষ এই খবর শুনে গভীর অর্থবহ সুরে দীর্ঘশ্বাস ফেলল।

"শিসিউ, সাধনায় সাহসিকতার সাথে এগিয়ে যাওয়া ভালো ব্যাপার, কিন্তু ভালো ব্যাপার হলে তা আমরা নিজেরা জানলেই যথেষ্ট।"

ওয়াং গুইইউয়ান দীর্ঘশ্বাস ফেললেন: "শেষ পর্যন্ত বড় গাছই তো ঝড়ের বেশি মুখোমুখি হয়!"

লে চুন মাথা নাড়লেন: "সত্যিই কিছুটা বেশি নজর কেড়ে ফেলেছে, কিন্তু গুরুকে বিপদে ফেলা তো ঠিক হতো না, যিনি ব্যক্তিগতভাবে আমাকে 'সংশোধন আইন ট্রু ওয়ান গ্রেট ডাও স্ক্রিপ্ট'-এর চতুর্থ খণ্ড শিখিয়েছেন।"

ওয়াং গুইইউয়ান এই কথা শুনে ম্লান হাসলেন: "তা ঠিক, কিন্তু…… শিসিউ, এরপর তোমার চলাফেরায় আরও বেশি সতর্ক হওয়া উচিত।"

কেবল বাইরের চিয়াংচৌ-এর লিন পরিবার বা হুয়ানটিয়ান ডাও-এর মতো পুরনো শত্রুরাই হয়তো টিয়ানশি ফু-র এই সদ্য প্রকাশিত জনপ্রিয় তরুণ তারকার দিকে নজর রাখছে না।

লংহুষান টিয়ানশি ফু-র অভ্যন্তরে, লি পরিবারের স্নায়ুগুলো এখন আরও বেশি সংবেদনশীল হয়ে উঠেছে।

এই বিষয়ে লে চুন অবশ্য আগেই অনুমান করে রেখেছিলেন।

স্বল্প সময়ের মধ্যে, লি পরিবার ইউ মওবাইকে ক্ষুব্ধ করার ঝুঁকি নিয়ে লে চুনকে লক্ষ্যবস্তু বানাবে না।

প্রধান কারণ হলো, যদিও তাঁর ওপরে ওঠার গতি তীব্র, তবুও নিজের সম্ভাবনাকে শক্তিতে রূপান্তরিত করতে তাঁর আরও সময় লাগবে।

যদি না তাঁর কাছে টিয়ানশি সীল বা স্বর্গীয় শিক্ষকের মোহর থাকার বিষয়টি ফাঁস হয়ে যায়, তবেই হয়তো কাউকে চরম পদক্ষেপ নিতে বাধ্য করতে পারে।

তার আগে, সবার ভারসাম্য মূলত দুটি বিষয়ের ওপর নির্ভর করছে:

প্রথমত, কে হারিয়ে যাওয়া টিয়ানশি তরবারি খুঁজে পেতে পারে।

দ্বিতীয়ত, ছোট শিসিউ তাং সিয়াওতাং কখন সপ্তম স্তর থেকে অষ্টম স্তরের দুর্যোগের বাধা অতিক্রম করে শু ইউয়ানঝেন এবং লি সং-এর মতো অষ্টম স্তরের রাজ্যে পৌঁছাতে পারবেন।

অবশ্য, এর বিপরীতে যদি লি পরিবারের উচ্চ সাধক প্রবীণদের মধ্যে লি সং ছাড়া অন্য কেউ অষ্টম স্তরের শক্তিতে উন্নীত হতে পারেন, তবে বর্তমান ভারসাম্য ভেঙে যেতে পারে।

"কথা প্রসঙ্গে, ছোট শিসিউ তো আবার বাইরে গেছেন বেশ কয়েক মাস হয়ে গেল, জানি না এবার তাঁর অর্জন কেমন হয়েছে?" লে চুন কৌতূহলী হলেন।

এই বিষয়ে তাঁর কাছে টিয়ানশি তরবারি সম্পর্কিত কোনো সূত্র ছিল না, তাই তিনি তাং সিয়াওতাংকে সাহায্য করতে পারেননি।

বাশুখ ভ্রমণে, শুশান সম্প্রদায়ের সেই ইয়ে দংমিং প্রবীণ বাতোং সম্পর্কে যে সূত্রের কথা বলেছিলেন, তা নিশ্চিতভাবেই তাকে বিভ্রান্ত করার জন্য ছিল।

লে চুন টিয়ানশি সীল দিয়ে টিয়ানশি তরবারির সাথে যোগাযোগের চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত কোনো ফল পাওয়া যায়নি।

এই বিষয়টি নিয়ে তিনি অবশ্য হতাশ হননি।

এত সহজে যদি পাওয়া যেত, তবে সেকালে লংহুষান টিয়ানশি তরবারি এবং টিয়ানশি পোশাকের মাধ্যমে হারিয়ে যাওয়া টিয়ানশি সীল অনেক আগেই খুঁজে পেত।

যেহেতু বর্তমানে হাতে আর কোনো সূত্র নেই, তাই লে চুন নিজের মনকে গুটিয়ে নিলেন এবং নিজের সাধনায় পুরোপুরি মনোনিবেশ করলেন।

ডাওয়িজ ডাও বা লিপি প্রথার সাধকদের জন্য চতুর্থ স্তরে আসার পর 'দিশা' বা ভূ-শক্তির উপাদান ঘনীভূত করতে হয়।

আর পঞ্চম স্তরে পৌঁছানোর পর, 'তিয়ানগাং' বা স্বর্গীয় শক্তির উপাদানগুলোর সাথে সমন্বয় সাধনের পালা।

লে চুন-এর পরবর্তী সাধনার মূল ফোকাস হলো গ্যাংছি বা স্বর্গীয় শক্তিকে নিজের মধ্যে একীভূত করা।

তিয়ানগাং এবং দিশা একত্রিত হওয়ার পর, তিনি নিজের দ্বিতীয় ডাও প্যালেস বা আধ্যাত্মিক প্রাসাদ নির্মাণের পরিকল্পনা শুরু করবেন।

যেহেতু তিনি এখন পঞ্চম স্তরের রাজ্যে আছেন, তাই তিনি মূল জীবনের দ্বিতীয় পদ্ধতি সাধনা করতে পারেন, তবে তার জন্য খুব তাড়াহুড়ো করার প্রয়োজন নেই।

লে চুন-এর মনে ইতিমধ্যে কিছু খসড়া তৈরি হয়ে আছে।

তিনি যে জীবনের দ্বিতীয় পদ্ধতি হিসেবে বেছে নেবেন, তা টিয়ানশি ফু-র বর্তমান প্রকৃত উত্তরাধিকারের মধ্যে থাকা কোনো পদ্ধতি নয়।

ঠিক আগের পাঁচ থান্ডার লিপি এবং বর্তমানের ডার্ক ফাইভ থান্ডার ট্রু ল প্র্যাক্টিস লিপির মতো, লে চুন-এর পরবর্তী জীবনের দ্বিতীয় পদ্ধতিটিও নিজের কিছু নিজস্ব বিশেষ শৈলী তৈরি করার প্রস্তুতি রয়েছে।

নিজের একটি স্বাধীন পদ্ধতি তৈরি করা।

ইতিমধ্যে লে চুন-এর মাথায় পরিকল্পনা চলে এসেছে।

এই কিছুদিন ধরে, নিজের সাধনা ছাড়াও তিনি সবসময় ইউয়ানচি বা চৌম্বক শক্তির বল নিয়ে গবেষণা ও চিন্তাভাবনা করছেন।

বর্তমানে এর প্রাথমিক ফলাফল পাওয়া গেছে, তবে তা কেবলই প্রাথমিক।

বিভিন্ন ধরনের কঠিন বাধা অতিক্রম করার জন্য তাঁর আরও অনেক দূর যেতে হবে।

"আরও সাবধানে ভাবা যাক।" লে চুন তাড়াহুড়ো তো করলেনই না, বরং তাঁর উৎসাহ বেশ উঁচুতে ছিল।

আর গ্যাংছি বা স্বর্গীয় শক্তি একীভূত করার বিষয়ে তাঁর সম্পূর্ণ পরিকল্পনা তৈরি রয়েছে।

যেমনটা শুরুতে শাক্তি বা ভূ-শক্তি ঘনীভূত করার সময় হয়েছিল, লে চুন গ্যাংছি একীভূত করার সময়েও একই সাথে দুই ধরনের গ্যাংছি নিজের দেহে ধারণ করবেন।

একটি হলো阴 বা অন্ধকার বা শীতল, অন্যটি হলো阳 বা আলো বা উষ্ণ।

তাত্ত্বিকভাবে বলতে গেলে, সাধকদের জন্য একাধিক গ্যাংছি পরিমার্জন করা উপকারের চেয়ে ক্ষতির বোঝা বেশি বয়ে আনে, যা সাধকদের পরবর্তী সাধনাকে প্রভাবিত করে।

তাছাড়া চতুর্থ স্তরে ইউয়িং তু এবং ফেনশিন চি দ্বারা তৈরি ভিত্তি কেবল শক্তির জন্যই উপযোগী, পঞ্চম স্তরের এই বর্তমান রাজ্যে তা কোনো সাহায্য করতে পারে না।

যদি কেউ আবার একসাথে阴 এবং阳 গ্যাংছি নিজের দেহে পরিমার্জন করতে চায় এবং নষ্ট জিনিসকে মূল্যবান করে তুলতে চায়, তবে তাকে অন্য কোনো উপায় ভাবতে হবে।

কিন্তু বর্তমান লে চুন-এর কাছে এটি আর কোনো বড় বিষয় নয়।

তাঁর হাড়ের গঠন যখন阴阳 পবিত্র শরীরে উন্নীত হয়েছে, তখন তিনি যে দুটি গ্যাংছি একীভূত করবেন তা যদি একটি阴 এবং অন্যটি阳 হয় এবং তারা একে অপরের পরিপূরক হয়, তবে তা অত্যন্ত মসৃণ এবং উপযুক্ত হবে।

সেসময়,阴阳 গ্যাংছি কেবল তাঁর পরবর্তী সাধনায় বাধা সৃষ্টি করবে না, বরং ঠিক আগের মতো ব্লু স্কাই ডিভাইন থান্ডার শাক্তি এবং নাইন আর্থ ডার্ক উইন্ড শাক্তির মতো একে অপরের সাথে মিশে গিয়ে লে চুনকে আরও দ্রুত নিজের শক্তি বৃদ্ধি করতে সাহায্য করবে।

阴阳 দুটি গ্যাংছি একত্রিত হওয়ার পর, তা আগের阴阳 দুটি শক্তির সাথে মিশে গিয়ে লে চুন যখন কোনো মন্ত্র প্রয়োগ করবেন, তখন তার ক্ষমতা আরও বৃদ্ধি পাবে।

কোন দুটি গ্যাংছি দেহে পরিমার্জন করা হবে, সে বিষয়েও লে চুন আগে থেকেই পরিকল্পনা করে রেখেছিলেন।

বর্তমানে তাঁর নিজের লংহুষান পর্বতের মূল কেন্দ্রেই এক ধরনের গ্যাংছি রয়েছে, যার নাম 'ব্লু ড্রাগন রয়্যাল থান্ডার গ্যাং', যা স্বর্গ ও পৃথিবীর অন্যতম সেরা গ্যাংছি, সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ এবং উষ্ণ।

আর লে চুন পূর্বে যেখানে নাইন আর্থ ডার্ক উইন্ড শাক্তি ঘনীভূত করেছিলেন সেই ছায়ুয়ান গুহায়, অন্য একটি শীর্ষস্থানীয় গ্যাংছি রয়েছে, যার নাম 'রেড ড্রাগন টাউন অ্যাবিস গ্যাং', যা প্রকৃতির দিক থেকে সম্পূর্ণ শীতল।

দুটি একে অপরের পরিপূরক, একটি阴 অন্যটি阳, এটিই সবচেয়ে উপযুক্ত।

তাই, নিজের সাধনাকে স্থিতিশীল করার পর, লে চুন এই দফায় পাহাড়ের মূল কেন্দ্রেই 'ব্লু ড্রাগন রয়্যাল থান্ডার গ্যাং' পরিমার্জন করলেন।

গ্যাংছি এবং স্বর্গীয় বজ্র একীভূত হয়ে চরম উষ্ণ এবং আধ্যাত্মিকতায় পূর্ণ হয়ে ওঠে।

লে চুন যখন প্রথমবার এর মুখোমুখি হলেন, তখন দেখতে পেলেন বজ্রের আলো যেন নীল রঙের বৈদ্যুতিক ড্রাগনের মতো স্বর্গ ও পৃথিবীতে লাফিয়ে বেড়াচ্ছে।

তিনি তখনও বলিদানের বেদি তৈরি করলেন, কদম ফেলে নিয়ম মেনে চললেন, এবং তারপর তার চারপাশের নক্ষত্রদের বেষ্টনী ভেদ করে তাঁর মাথার ওপর থেকে আধ্যাত্মিক আলো আকাশে উঠে গেল।

কাল্পনিক কেন্দ্রীয় সানচিং প্রাসাদ উপস্থিত হলো।

প্রাসাদের ভেতরে তাও ধর্মের সানচিং-এর নেতৃত্বে পূর্ববর্তী প্রজন্মের পূর্বপুরুষদের পূজার পবিত্র ফলকগুলো দেখা গেল, যা একসাথে নীল রঙের বজ্র ড্রাগনকে নিচে নামিয়ে আনল।

বজ্র ড্রাগন প্রাসাদে নেমে আসার পরও শান্ত হলো না।

লে চুন কিন্তু অবিচল রইলেন, তাঁর নিজস্ব阴阳 শাক্তি দিয়ে গ্যাংছিকে রূপান্তর করলেন।

গ্যাং এবং শাক্তি একত্রিত হওয়ার পর, সামান্য কিছু গ্যাংছি তিনি টেনে বের করলেন এবং ক্রমাগত পরিমার্জন করলেন।

এটি তুলনামূলকভাবে দীর্ঘ একটি প্রক্রিয়া, যা এক রাতে অর্জন করা সম্ভব নয়।

লে চুন তাড়াহুড়ো করলেন না, শান্ত মনে সাধনা চালিয়ে গেলেন।

সময় গড়ানোর সাথে সাথে তাঁর সাধনা আরও গভীর হতে লাগল।

এই সময়ে লে চুন-এর মনোযোগ আকর্ষণকারী আরেকটি বিষয় হলো পাহাড়ের নিয়ে আসা সেই বিশাল আকারের পান্ডাটি।

আগে কেউ ভুল দেখেনি, এই অলস ও লোভী প্রাণীটি দেখতে যতটা সহজ সরল মনে হয়, সাধনার দিক থেকে এটি সত্যিই এক প্রতিভা।

যদিও শরীর বিশাল, সাধারণত দৌড়াতে বা লাফাতে গিয়ে আনাড়ি দেখায় এবং প্রায়ই মাটিতে গড়িয়ে পড়ে।

কিন্তু এর গতি আসলে বেশ চটপটে, এমনকি পায়ে পায়ে জড়িয়ে গেলেও মুহূর্তের মধ্যে দূর থেকে মানুষের সামনে এসে পৌঁছাতে পারে।

লে চুন একে 'ডু রেন জিং' বা মুক্তির সূত্র শিখিয়েছিলেন, এটি খুব দ্রুত শরীরের সমস্ত ছিদ্র খুলে দিল এবং মানুষের মতো আধ্যাত্মিক শক্তি গ্রহণ করতে শুরু করল।

আধ্যাত্মিক শক্তির পুষ্টিতে এই পান্ডার স্বাভাবিকভাবেই শক্তিশালী মাংস ও রক্তের শরীর আরও জোরালো হয়ে উঠল।

এটি সহজাত মূলধন, একটু যত্ন ও চর্চা করলেই সমকক্ষ স্তরের মানব মার্শাল আর্ট সাধকদের সমকক্ষ হতে পারে।

যদি গুরুত্ব সহকারে সাধনা করা হয়, তবে ফলাফল দ্বিগুণ হবে।

তাছাড়া, লে চুনকে কদম ফেলে আচার পালন করতে দেখতে দেখতে এই প্রাণীটি অনুকরণ করে কয়েক কদম হেঁটেছিল, দেখতে মনে হচ্ছিল বেশ ভালোই হয়েছে।

যা দেখে ওয়াং গুইইউয়ান, লে চুন এবং চু কুন—এই তিন সহোদর একসাথে অবাক হয়ে গেলেন।

"গুরু, এটিকে কি জাতের প্রতিভা বলা যেতে পারে?" লে চুন একা থাকাকালীন চুপচাপ ইউ মওবাইয়ের কাছে গিয়ে জিজ্ঞেস করলেন।

পিএস ১: আজ দ্বিতীয় পর্ব, দুই পর্বে আট হাজার শব্দ। পরবর্তী ভাবনার বিষয়গুলো গুছিয়ে নেওয়া প্রয়োজন, তাই আজ রাতে সাময়িকভাবে এখানেই শেষ করছি। আপনাদের সবাইকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছি যে আগামীকাল অবশ্যই দশ হাজার শব্দের আপডেট দেওয়া হবে।

পিএস ২: আজ কিছু ঘটনা ঘটেছে যা কিছুটা মন খারাপের কারণ হয়েছে। আগের সেই একক অধ্যায়ে একজন পাঠক উল্লেখ করেছিলেন যে মানুষের জীবনের তৃতীয় মৃত্যু হলো ভুলে যাওয়া, তাই আমি প্রথমে একক অধ্যায়টি মুছে না ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, আশা করেছিলাম আরও বেশি বন্ধুরা ইউয়ে বা জুলাইকে জানতে পারবে, কিন্তু আজ কেউ আমাকে একটি ভিডিও পাঠিয়েছে যেখানে কিছু মার্কেটিং অ্যাকাউন্ট মানুষের দুঃখের ওপর ব্যবসা করছে, "ভাইয়েরা একটা লাইক দিন, একসাথে ওল্ড সেভেনকে বিদায় জানাই" এই কথাটি আমার বমি আসার উপক্রম করেছে। এটি আমাকে ভাবতে বাধ্য করেছে যে সেই সময় আবেগের বশে দেওয়া একক অধ্যায়টি হয়তো শেষ পর্যন্ত কিছুটা অপরিপক্ব ছিল, তাই এটি মুছে ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। অধ্যায়ের শেষের এই কথাগুলোও পরে মুছে ফেলা হবে, অনেক বিষয় আসলে মনে রেখে দেওয়াই ভালো।

(এই অধ্যায়ের সমাপ্তি)