১২. গুরু নির্বাচন

元 প্রবীণের গুহাদ্বারে বসে আছে দুইজন।
মূল আসনে, এক তরুণ সাধক, পরনে বেগুনি রঙের জ্যোতির্বিদদের পোশাক, বয়সে মনে হয় ত্রিশের কোঠায়, চেহারায় অপার্থিব দীপ্তি, যেন এক সত্যিকারের সাধক।
তার মুখে মৃদু হাসি, কথা না বললেও উপস্থিতি এমন যে মনে হয় যেন বসন্তের হাওয়া বয়ে যাচ্ছে।
তার নাম মকবাই।
সে আগের প্রজন্মের আধ্যাত্মিক গুরু’র শেষ শিষ্য, বর্তমান গুরু’র ছোট ভাই।
বলে রাখা ভালো, পাশের ওয়াং গুইয়ান দেখতে প্রায় ত্রিশের মতো, মুখের রেখায় মনে হয় যেন তার গুরু থেকেও বয়সে বড়।
বুঝে ওঠা মুশকিল, প্রবীণ গুরু কি চেহারা ধরে রাখার বিদ্যা জানেন, নাকি ওয়াং বড় ভাই স্বভাবে বেশি পরিণত।
গুহার মালিকের প্রাণবন্ত উষ্ণতার বিপরীতে, গুহার অন্যপ্রান্তে রয়েছে সম্পূর্ণ ভিন্ন এক দৃশ্য।
অতিথি আসনে, এক কিশোরী নিজেকে কালো চাদরে পেঁচিয়ে রেখেছে, শুধু ছোট্ট মুখটি দেখা যাচ্ছে, ত্বক এতটাই ফ্যাকাসে যে জীবিত মনে হয় না।
ভাগ্য ভালো, সে অতিথি হিসেবে বাড়াবাড়ি করে না, তার ছায়া-শীতলতা শুধু এক পাশেই, পুরো গুহার পরিবেশে প্রভাব ফেলে না।
লেই জুন ও ওয়াং গুইয়ান এগিয়ে অভিবাদন জানালে, প্রবীণ গুরু হেসে তাকালেন লেই জুনের দিকে, “দেবতাজাত বস্তু নিজগুণে লুকায়, দীপ্তি অন্তরে রাখে, সত্যিই অসাধারণ প্রতিভা!”
তার কণ্ঠে এমন মাধুর্য আর প্রশান্তি, লেই জুনের মনে হয় চিঠি পড়ার সময়কার সেই অনুভূতির কথা।
প্রবীণ গুরু এবার পাশের শি ইউয়ান ঝেন’র দিকে তাকালেন, “ইউয়ান ঝেন, চোখ ভালো তোমার।”
ইউয়ান ঝেন বলল, “আমি তখন খেয়াল করিনি ওর প্রতিভা কেমন।”
লেই জুন চুপ।
ওয়াং গুইয়ান চুপ।
প্রবীণ গুরু হাসলেন, “তবে তখন কেন ওকে পাহাড়ে নিয়ে এলে?”
ইউয়ান ঝেন একটু ইতস্তত, “স্বীকার করতে ইচ্ছে না হলেও, ওকে দেখেই ভালো লেগেছিল।”
সবসময় নিরাসক্ত, এমনকি ঠান্ডা প্রকৃতির বেগুনি পোশাকের নারী সাধকের মুখে প্রথমবারের মতো কিছুটা পরিবর্তন এল, ভ্রু কুঁচকে আবারও লেই জুনকে নিরীক্ষণ করল, মুখে একটুও পছন্দের ছাপ নেই।
তবে সেটা লেই জুনকে উদ্দেশ্য করে নয়।
সে কারও সঙ্গেই ঘনিষ্ঠ হতে পছন্দ করে না।
লেই জুন বলল, “আমি প্রথম দেখাতেই আপনাকে আপন মনে হয়েছিল, দিদি।”
ইউয়ান ঝেন বলল, “বাড়াবাড়ি কোরো না।”
এই পৃথিবীতে এসে প্রথম পাওয়া ভাগ্যলিপির জন্য মনে মনে কৃতজ্ঞ লেই জুন, হাসল।
ইউয়ান ঝেনের আচরণে, প্রবীণ গুরু ও তার শিষ্য একটুও বিস্মিত নয়।
ওয়াং গুইয়ান দীর্ঘশ্বাস ফেলল, “সত্যি কথা বলতে, আগেও ভেবেছিলাম লেই ছোট ভাই দেরিতে ভর্তি হওয়ায় হয়তো পিছিয়ে পড়বে, এখন মনে হচ্ছে আমার দুশ্চিন্তা অমূলক ছিল।”
এটাই প্রথম কেউ বলল না, লেই জুন দেরিতে ভর্তি হয়েছিল, বয়সে তুলনায় বড় হয়ে修行 শুরু করেছে।
লেই জুনও বুঝতে পারে।
এই জগতের সাধকদের修行 শুধু প্রতিভা, মনোবল আর শক্তির ওপর নির্ভরশীল নয়, বরং জীবনের দৈর্ঘ্য ও দেহের অবস্থার সাথেও গভীরভাবে জড়িত।
যত উঁচুতে উঠবে修行, জীবনের ধরন সাধারণ মানুষের মতো থাকে না।
তবু, যেমন চাঁদ-সূর্য-তারারও নিজস্ব আয়ু আছে, তেমনি সাধকদেরও আছে যৌবনের উন্মাদনা, ধীর লয়ের প্রাপ্তবয়স্ক জীবন, বয়সের ভারে ধীরে ধীরে পতন, এবং শেষ বয়সের দ্রুত ক্ষয়।

এই পৃথিবীর সাধকদেরও আছে সজীব কৈশোর, ধীরগতির স্থিতিশীল যৌবন, এবং শেষ বয়সের দ্রুত অবক্ষয়।
প্রথম স্তরের炼气 সাধকরা সবচেয়ে সময়ের সংকটে থাকে, আয়ু সাধারণ মানুষের মতো, একশ বছরের বেশি নয়।
আয়ু বাড়াতে হলে, তাদের আশার সবথেকে বড় জায়গা দ্বিতীয় স্তর筑基 তে উত্তীর্ণ হওয়া।
筑基 পারলে আয়ু বাড়ে দু’শ বছর।
কিন্তু炼气 থেকে উন্নতির সময় খুবই কম।
সবচেয়ে উপযুক্ত修行-এর সময় জীবনের প্রথম চতুর্থাংশ, মানে বিশ-পঁচিশের মধ্যে।
পঁচিশ পার হলে উন্নতি ধীর হয়ে যায়।
পঁচিশের পর炼气 সাধকরা法器 তৈরি করতে পারে, যুদ্ধবিদ্যা শিখতে পারে, আরও অভিজ্ঞতা সঞ্চয় করে শক্তি বাড়াতে পারে।
কিন্তু 修为 বাড়ার গতি স্লথ হয়ে যায়।
পঁচিশ থেকে পঞ্চাশের মধ্যে শক্তির শিখর, কিন্তু 修行-এর দিক থেকে এটা এক ধরনের থেমে থাকার সময়।
তবু কিছু আশা থাকে, উর্ধ্বমুখী হওয়ার সম্ভাবনা একেবারে শেষ হয় না।
কিন্তু, পঞ্চাশের মধ্যে যদি筑基 না হয়, তাহলে জীবনের শেষ পর্যন্ত炼气 স্তরেই থাকতে হয়, শতবর্ষ আয়ুর সীমা অপেক্ষা করে।
এবং পঞ্চাশের পর থেকেই শরীর ধীরে ধীরে দুর্বল হতে শুরু করে।
পঁচাত্তরে পড়লে শেষ বয়সের দ্রুত অবক্ষয়।
আগে চিং ইউনের নদীর তীরে যেসব কর্মচারী, ব্যবস্থাপক ছিল, তাদের অনেকেই আগে এই গুরুর শিষ্য ছিল।
বয়স বাড়ার সাথে সাথে 修为 থেমে যাওয়ায়, তাদের আর修行-এর পথে থাকা হয়নি, বরং অন্য কাজে পাঠানো হয়েছে।
লেই জুন মাত্র আঠারো বছর বয়সে ইউয়ান ঝেনের সাথে এই গুরুর কাছে এসেছিল, সৌভাগ্যবশত, ভর্তি হওয়ার পর থেকেই修为 দ্রুত বাড়ছে, অনেক শিষ্যকে ছাড়িয়ে গেছে।
ওয়াং গুইয়ান বলল, “যাই বলো, লেই ছোট ভাইয়ের বোধশক্তি চমৎকার, মনোবলও প্রশংসনীয়, এখন তার সহজাত প্রতিভাও প্রকাশ পাচ্ছে, সামনে দিগন্ত উজ্জ্বল।”
সে হেসে বলল, “গোপন ড্রাগনের দেহ যদি আরও উৎকর্ষ লাভ করে, তবে হয়তো উড়ন্ত ড্রাগনের পবিত্র দেহ, এমনকি কিংবদন্তির সম্রাট ড্রাগনের আত্মিক দেহ অর্জন সম্ভব।
অবশ্য, লেই ছোট ভাইয়ের ভাগ্যে অন্য কিছু থাকলে, গোপন ড্রাগনের দেহ আরও উন্নততর কোনো সাধকদেহে রূপ নিতে পারে।”
লেই জুন বলল, “অতিরিক্ত আশা না করাই ভালো, তবে বড় ভাইয়ের শুভকামনার জন্য ধন্যবাদ।”
ইউয়ান ঝেন বলল, “দীক্ষা মহোৎসবের সময় কম, দুই মাসও নেই, গুরু এখনও ধ্যান থেকে ফেরেননি।”
প্রবীণ গুরু বললেন, “প্রধান গুরু আগেই জানিয়েছিলেন, এই নতুন বছরে ধ্যান ভেঙে বের হবেন, ধৈর্য ধরো।”
ইউয়ান ঝেন মাথা নেড়ে লেই জুনের দিকে তাকাল:
“যেহেতু গুরু তখন বের হবেন, তুমি কি চেষ্টা করবে?
এখন তুমি গোপন ড্রাগনের দেহ জাগিয়ে তুলেছ, সুযোগ বেশি।”
অর্থাৎ, এই দেহ না থাকলে, আসলে সম্ভাবনা খুবই কম… লেই জুন এই সিদ্ধান্তে বিস্মিত নয়।
আগের অল্প সুযোগটিও ছিল ইউয়ান ঝেনের সুপারিশ আর গুরুর সদিচ্ছায়।
গুরুর প্রত্যক্ষ শিষ্য হওয়ার আলাদা গুরুত্ব আছে।
সে তো শুধু গুরুর শিষ্যই নয়, গোটা পাহাড়ের সবচেয়ে শক্তিশালী, দেশের মধ্যে গুটিকয়েক মনীষীর অন্যতম, তাঁর সরাসরি প্রশিক্ষণ পাওয়া আর সাধারণ প্রবীণদের কাছে শেখা এক নয়।

সুযোগ-সুবিধাও অন্যদের তুলনায় অনেক বেশি।
সব রকম修行 সম্পদ অগ্রাধিকার পাবে, গুরুর হাতে থাকা নানা পুণ্যভূমি, গুহা, সেগুলোও সরাসরি শিষ্যদের জন্য উন্মুক্ত।
উদাহরণ, পাহাড়ের চূড়ায় সেই নীল-বিদ্যুতের ঘেরা স্বর্গীয় ভূমি, নাম উচ্ছে শুদ্ধবিদ্যুৎ গুহা।
লি বংশের ছেলেরা ইদানীং যতই উচ্চবাচ্য করুক, সেখানে প্রবেশের অধিকার নেই।
কিন্তু গুরুর প্রত্যক্ষ শিষ্যরা পারে।
অনেকে হয়তো ভাবতে পারে এতে বৈষম্য হচ্ছে।
কিন্তু গুরুর প্রত্যক্ষ শিষ্য বরাবরই সব শিষ্যের মধ্যে সবচেয়ে অনন্য, সারা দেশে, তারা প্রতিভার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তাদের তুলনা হয় অন্য নামকরা পরিবার বা পবিত্র ভূমির তরুণদের সঙ্গে।
সেরা অস্ত্র সেরা হাতে, এটাই স্বাভাবিক।
লেই জুন আগে ছিল সাধারণ, তার জন্য গুরুর নিয়ম ভাঙা কঠিন ছিল।
এখন সে আত্মিক দেহ পেয়েছে, পরিস্থিতি বদলেছে।
লেই জুন এবার প্রবীণ গুরুর দিকে তাকাল।
তিনি আগের মতোই শান্ত, চোখে উৎসাহের ঝিলিক।
কিন্তু লেই জুনের মনে থাকা আলোর গোলাটি হঠাৎ জ্বলজ্বল করে উঠল, ভেসে উঠল কিছু কথা:
“মূলভিত্তি স্থাপিত, ভাগ্যের পথে আবার মোড়, হয় আরও উচ্চতায় উড়বে, নাহয় ওঠানামা করবে, সব নির্ভর করে নিজের ইচ্ছায়।”
এই কথার সঙ্গে লেই জুন একমত।
জীবন প্রায়ই এমন।
এক কদম সঠিক, মনে হয় ডানায় ভর করে উড়বে, পরের পদক্ষেপেই হয়তো পা ফস্কে যাবে।
টানা সঠিক সিদ্ধান্ত প্রয়োজন, তবেই ভাগ্য উজ্জ্বল হয়।
আলোকবলয় থেমে গিয়ে এবার দুইটি ভাগ্যলিপি ভেসে উঠল লেই জুনের মনে:
“মাঝারি শুভ, মাটিতে পা রেখে, সঠিক গুরু বেছে নাও, চতুর্থ স্তরের এক ভাগ্যপ্রাপ্তি, সুযোগ কাজে লাগাও, মনোযোগে 修行 করে শক্তি সঞ্চয় করো, তবে কর্মফলের জটিলতা, ভবিষ্যতে সাবধানতা প্রয়োজন, শুভ।”
“মাঝারি অশুভ, উচ্চাকাঙ্ক্ষা নিয়ে একধাপে শিখরে ওঠার চেষ্টা, তবে তা মরীচিকা, পথ কণ্টকাকীর্ণ, অশুভ।”
লেই জুন অবাক।
শুভলিপি আগেরবারগুলোর মতো অস্পষ্ট, কিন্তু বাস্তবতা ও পরিস্থিতির আলোকে একেবারে স্পষ্ট।
মাঝারি শুভ, সঠিক গুরু বেছে নেওয়া… অর্থাৎ, শ্রেষ্ঠ মানেই সর্বোত্তম নয়?
মাঝারি অশুভ, মরীচিকা… অর্থাৎ, গুরুর প্রত্যক্ষ শিষ্য না হলে, এমনকি সামনে পথও হবে খুব কঠিন।
…তা হলে কি বর্তমান গুরু, এই দেশের শীর্ষ সাধক, তাঁর পতন বা দুর্দশা আসন্ন?