অধ্যায় আটচলশ: 'বড় ইঁদুর'鼎书
লি কিউং ড্রাগন পিঠে চড়ে আকাশের বুক চিরে এগিয়ে চললেন। একটি লাল ড্রাগন পাক খেয়ে হাওয়া চিরে উড়ে চলেছে, পাড়ি দিচ্ছে অতল নদী, টপকে যাচ্ছে একের পর এক পর্বতমালা, ভেদ করছে বিষাক্ত কুয়াশা। সেই জনমানবহীন নিষিদ্ধ এলাকা থেকে হাজার হাজার মাইল পাড়ি দিয়ে সে সোজা প্রবেশ করল তিয়ানন্যানের কেন্দ্রস্থলে।
এটি হল লিউহুয়া রাজ্য, তিয়ানন্যানের তিন রাজ্য ও এক অঞ্চলের মূল কেন্দ্র!
লি কিউংয়ের উদ্দেশ্য, এই রাজ্যের কোনো লাইব্রেরি বা প্রাচীন গ্রন্থশালা থেকে কিছু প্রাচীন丹書 (আলকেমি ও অমরত্বের মন্ত্রসংক্রান্ত গ্রন্থ) এবং মন্ত্রপুত তাবিজ বা ওষধি ব্রোঞ্জলিপি জোগাড় করা, যাতে চামড়া ছিলে কাগজ বানানোর সেই অদ্ভুত ও নিষিদ্ধ শিল্পটিকে আরও নিখুঁতভাবে যাচাই করে নেওয়া যায়।
যেহেতু মানুষের চামড়া বা পশুর চামড়া দিয়ে চামড়ার কাগজ তৈরি করা সম্ভব, তবে কি চিউহুয়া আধ্যাত্মিক পাথর আর শুয়ানি জি ইউপি (একপ্রকারের পবিত্র জেড পাথরের চামড়া) দিয়ে জ্যোতির্ময় জেড গ্রন্থ তৈরি করা যায় না? কিংবা কিয়াও ইয়াওয়ের আধ্যাত্মিক মূল ব্যবহার করে, কোনো অলৌকিক গাছের ছাল ছাড়িয়ে কি স্লিপ পেপার বা প্রাচীন তালপাতার মতো লেখার কাগজ তৈরি করা সম্ভব? এই কাগজ কি তবে মহাজাগতিক ভাবের ভার বহন করতে পারবে……
যেকোনো কলা বা পদ্ধতির পেছনেই একটি অন্তর্নিহিত নিয়ম থাকে। মূল বিষয়টি আবিষ্কার করে তাকে নিজের মুঠোয় পুরে নিতে হয়। এভাবেই তো এক একটি অতিপ্রাকৃত ক্ষমতার জন্ম হয়!
এই লিউহুয়া রাজ্যের বুক চিরে সরাসরি জিয়াননান প্রদেশের পশ্চিম সীমান্ত—সিিলিং অঞ্চলের সাথে যোগাযোগের রাজপথ চলে গেছে। জিয়াননানের বিভিন্ন আলকেমি ও গুপ্তবিদ্যার প্রাচীন পুঁথি যখন তিয়ানন্যানে এসে পৌঁছাত, তখন তাদের প্রথম যাত্রাবিরতি হতো এই জায়গাতেই।
“ঝু, তুমি এই প্রান্তরের খোলা হাওয়ায় একটু জিরিয়ে নাও, পথচলতি মানুষদের ভয় দেখিয়ো না যেন। আমি একটু কাজ সেরে দ্রুত ফিরে আসছি!”
ঝুর ড্রাগনের শিংয়ে আলতো চাপড় দিয়ে, তার কাছ থেকে একটি গম্ভীর ড্রাগনের গর্জন রূপী সম্মতি পেয়ে তবেই লি কিউং রাজপথে নেমে পড়লেন এবং লিউহুয়া রাজ্যের দিকে এগিয়ে গেলেন……
অন্যান্য তিয়ানন্যান রাজ্য বা কাউন্টির তুলনায় লিউহুয়া রাজ্য অনেক বেশি সমৃদ্ধ। বিশাল সমভূমির বুকে শহরটি চারকোনা আকৃতিতে গড়ে উঠেছে, এর শহরের গেটগুলো উু এবং দুর্ভেদ্য, রক্ষীদের অস্ত্রশস্ত্র ও বর্ম সব নিখুঁত ও পরিপাটি। রাস্তার দুপাশে ঝুলছে রঙিন পতাকা আর সারি সারি লণ্ঠন।
লি কিউংয়ের দেহভঙ্গি এক পলক বদলাতেই তিনি যেন ঝরে পড়া অসংখ্য কাগজের টুকরোয় মিলিয়ে গেলেন। এটি ‘কাগজের আত্মা ও গোপন রহস্য’ বইটির একটি বিশেষ গোপনীয় কৌশল। এর সাহায্যে খুব অল্প সময়ের জন্য বাতাসে ভেসে থাকা কাগজের কণার সাথে মিশে অদৃশ্য হয়ে থাকা যায় এবং যেকোনো ধারালো অস্ত্রের কোপ কিংবা ভারী আঘাত থেকে সহজেই রক্ষা পাওয়া যায়।
এই মুহূর্তে লি কিউং সেই কাগজের রূপ ধারণের কৌশল ব্যবহার করেই সরাসরি শহরের ভেতরের একটি সুউচ্চ অট্টালিকার সামনে এসে উপস্থিত হলেন।
“সম্মানিত অতিথি, ভেতরে আসুন!”
অট্টালিকাটির সামনে বয়ে চলা হালকা হাওয়া থেকে হঠাৎ করেই সাদা কাগজের কিছু টুকরো জমা হলো, আর পলক ফেলতে না ফেলতেই তা এক সাধুর রূপ ধারণ করল। অথচ দুপাশের পরিচারিকারা দেখেও যেন অবাক হলো না, এতটুকু বিস্ময় প্রকাশ করল না। কারণ এখানে এই ধরনের সাধু-সন্ন্যাসীদের যাতায়াত খুবই সাধারণ ব্যাপার, এমনকি বেগুনি প্রাসাদের উচ্চ স্তরের আধ্যাত্মিক গুরুরাও এখানে প্রায়ই আসেন।
দুই পরিচারিকা লি কিউংকে ভবনে প্রবেশ করতে দেখেই তৎক্ষণাৎ পর্দার আড়াল টেনে পথ করে দিল এবং সসম্মানে ভেতরে আমন্ত্রণ জানাল।
একটু গভীরভাবে লক্ষ করলে বোঝা যেত, এই পরিচারিকাদের শরীরেও যথেষ্ট আধ্যাত্মিক শক্তির প্রবাহ রয়েছে। সাধারণ কোনো কাউন্টিতে এদেরকে শক্তিধর মরমী সাধক বা ওঝা বলা চলে। কিন্তু এই হানলিন ট্রেজার প্যালেসে এরা কেবলই সাধারণ পরিচারিকা।
এই হানলিন ট্রেজার প্যালেসটি আসলে জিনলিন প্রদেশের হানলিন একাডেমির একটি বাণিজ্যিক প্রতিষ্ঠান। হানলিন একাডেমি মূলত রাজকীয় ছয়টি শিল্পকলা ও দর্শনের ওপর বিশেষ জোর দেয় এবং এটি ইহজাগতিক ক্ষমতার সাথে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। এর শিষ্যরা রাজদরবারে উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা হন, আর স্বাভাবিকভাবেই তাদের ব্যবসায়িক শাখাপ্রশাখাও ছড়িয়ে পড়েছে বিভিন্ন প্রদেশে।
লি কিউং অতীতে বহুবার এখানে যাতায়াত করেছেন!
পরিচিত ভঙ্গিতে পর্দার পাশ দিয়ে ট্রেজার প্যালেসের ভেতরে প্রবেশ করতেই মনে হলো যেন এক সম্পূর্ণ অন্য জগতে এসে পড়েছেন। বাইরে থেকে দেখলে এটিকে সাধারণ একটা তিনতলা ভবন বলেই মনে হয়, কিন্তু এর ভেতরে পা না রাখলে ভেতরের এই বিশাল দুনিয়ার কথা কল্পনাও করা যায় না।
ভবনের ভেতরটা অত্যন্ত প্রশস্ত, দেখতে মনে হয় যেন একে অপরের ওপর স্তূপীকৃত রত্নস্তূপ। বহু পন্ডিত ও সাধক এখানে আসা-যাওয়া করছেন। চারপাশের দেওয়ালজুড়ে ঝুলছে বিখ্যাত চিত্রশিল্পীদের আঁকা অনুপম ছবি এবং বিখ্যাত লেখকদের মহামূল্যবান হস্তলিপি। লি কিউং সাদা জেডের তৈরি সিঁড়ি বেয়ে সোজা রুনস ও মন্ত্রগ্রন্থের দোকানে গিয়ে উপস্থিত হলেন।
“এখানে কি কোনো বাঘের আকৃতির সরকারি সীলমোহর বা প্রাচীন সামরিক টোকেন পাওয়া যাবে?”
“যদি আগের রাজবংশের কোনো সামরিক প্রতীক বা টোকেন হয়, তবে সেটাই সবচেয়ে ভালো। তবে তা অবশ্যই মধ্যম সারির সেনাপতি বা তার চেয়ে উচ্চপদস্থ কর্মকর্তার হতে হবে। কোনো বিখ্যাত পন্ডিতের সীলমোহর হলেও চলবে।”
সাধারণত প্রাচীন আলকেমি এবং আধ্যাত্মিক রুনসের দুটি প্রধান ধারা রয়েছে। প্রথমটি হলো আলকেমি ও রুনস মার্গ, যেখানে রুনস বা প্রতীকগুলো হলো শত সাধনার সূচনা। প্রাচীন ঋষিরা আকাশের তারা এবং ভূগোলের মানচিত্র গভীর মনোযোগে পর্যবেক্ষণ করে এই মহাবিশ্বের পরম সত্যকে একটিমাত্র তুলির টানে এবং একটি প্রতীকে ফুটিয়ে তুলতেন। দ্বিতীয় ধারাটি হলো তাবিজ বা চিত্রলিপি, যেখানে স্বর্গীয় ও প্রেতাত্মাদের অবয়বের সাথে রুনস বা প্রতীকগুলোকে যুক্ত করে বিভিন্ন রূপ দেওয়া হতো।
সময় গড়িয়ে আসার সাথে সাথে রাজকীয় আদেশ বা ফরমানের রূপ নেওয়ার বই তৈরি হয়েছে, যার মাধ্যমে সমস্ত দুনিয়া শাসন করা হতো, সেগুলোকে বলা হতো রাজকীয় অনুশাসন; প্রেতাত্মাদের নিয়ন্ত্রণ করার জন্য তৈরি হয়েছিল প্রেতাত্মার লিপি, যেখানে পাতালপুরীতেও তাদের নাম নথিভুক্ত থাকে; এছাড়া ভবিষ্যৎ সৌভাগ্য বা দুর্যোগের পূর্বাভাস দেওয়ার জন্য ছিল বিভিন্ন মানচিত্র ও ভবিষ্যদ্বাণীর লিপি……
দোকানের সেই প্রবীণ পন্ডিত লি কিউংয়ের পোশাক-আশাক দেখে এবং তাঁর মুখের কথা শুনেই বুঝে গেলেন যে তিনি ঠিক কী খুঁজছেন।
“হেহে, হে তরুণ, তোমার বয়স আর কতটুকু? এর মধ্যেই অন্যের দেখাদেখি আনুষ্ঠানিক আবেদনপত্র লেখা আর বেদি স্থাপন করে পূজা-অর্চনা করার বিদ্যা শিখতে শুরু করে দিলে নাকি?”
“তোমার শরীর থেকে যেভাবে অপার্থিব অন্ধকার শক্তি ও ঠান্ডা বাষ্প জমা হয়ে আছে, অথচ তা পুরোপুরি ঘনীভূত নয়—তা দেখে মনে হচ্ছে তুমি কি মৃত আত্মাদের ডেকে পাঠানোর কোনো উপায় খুঁজছ? এগুলো কিন্তু কোনো ভালো জিনিস নয়!”
এই পেশায় থেকে এই ধরনের কমবয়সি সাধুদের তিনি বহুবার দেখেছেন। হয় তারা কোনো পবিত্র বস্তু খুঁজে বেড়ায় আনুষ্ঠানিক আবেদনপত্র লেখার জন্য, নতুবা এই প্রাচীন জাদুবিদ্যা ও প্রেতাত্মাসংক্রান্ত নিষিদ্ধ বিষয়ের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়ে……
লি কিউং ভ্রু কুঁচকালেন, কিছু বলার আগেই সেই বৃদ্ধ সঙ্গে সঙ্গে একটি পেপারওয়েট বের করে ফেললেন।
“হুয়াংহাইয়ের এক মহান পন্ডিতের তিন শ বছরের পুরোনো পেপারওয়েট! এই কলমের এক পংক্তি কবিতার জোরে সেবার আকাশ ভেঙে পড়া ঠেকানো হয়েছিল, আকস্মিক বন্যা রোধ করা হয়েছিল এবং নদীর জলের উগ্র গতিকে থামিয়ে দেওয়া হয়েছিল। তুমি যদি আনুষ্ঠানিক আবেদনপত্র লেখার বিদ্যা চর্চা করতে চাও, তবে এই বস্তুটির দাম মাত্র ত্রিশ হাজার আধ্যাত্মিক মুদ্রা (তাও ঝু)! এখানকার সেই পবিত্র চতুর্বিদ বিদ্যার আধ্যাত্মিক ভাব তুমি প্রতিদিন হাতে নিয়ে উপভোগ করতে পারবে!”
সেখান থেকে উপচে পড়া লেখার শক্তি মিলিয়ে যাচ্ছিল না। দূর থেকেই মনে হচ্ছিল যেন এক অদম্য মেরুদণ্ডের কঠোর ও দৃঢ় প্রত্যয় ধেয়ে আসছে। এটি সাধারণ কোনো বস্তু নয়।
“আমার এমন একটি বাঘের আকৃতির সামরিক টোকেন বা ব্রোঞ্জ পাত্র দরকার, যা দিয়ে সৈন্য বা প্রেতাত্মাদের ডেকে পাঠানো যায় এবং যেগুলোর গায়ে খোদাই করা প্রতীক বা চিত্রলিপিগুলো আমি ছাপ বা রুবিলি করতে পারি।”
লি কিউং সঙ্গে সঙ্গে সেই বৃদ্ধ পন্ডিতের অন্তহীন কথার ফুলঝুরি থামিয়ে দিলেন এবং স্পষ্ট করে জানিয়ে দিলেন যে তিনি আসলে রুনস বা চিত্রলিপি ছাপানোর উপযোগী বস্তু খুঁজছেন, বিশেষ করে বাঘের টোকেন বা ভারি ব্রোঞ্জের পাত্রের মতো ধ্বংসাত্মক শক্তির সাথে যুক্ত বস্তুগুলোই তার চাই।
বৃদ্ধ পন্ডিত দেখলেন যে এই তরুণের মনে রুনস বা পবিত্র গ্রন্থ সাধনার প্রতি বিন্দুমাত্র ভক্তি বা অনুরাগ নেই। তিনি মনে মনে কিছুটা বিরক্ত হলেও নিজের ব্যবসার মূল নীতিটি ভুলে গেলেন না।
“আগের রাজবংশের বাঘের টোকেন কোথায় পাবে? রাজকীয় আইনে এগুলো কঠোরভাবে নিষিদ্ধ! আর বর্তমান রাজবংশের তো প্রশ্নই আসে না, কোনো বোকা মানুষও নিজের অধিকারে থাকা এগুলো বিক্রি করতে যাবে না!”
“তবে হ্যাঁ, তিন পায়ের একটি প্রাচীন ব্রোঞ্জ পাত্র আছে। তার গায়ে ঠিকই ঘণ্টার ও ব্রোঞ্জের লিপি খোদাই করা আছে, যার মধ্যে লুকিয়ে আছে এক তীব্র প্রতিবাদ ও বিদ্রোহের শক্তি।”
“হে মোটা ইঁদুর, ওহে মোটা ইঁদুর! আমাদের শস্য খেও না আর! তিন বছর ধরে তোমার সেবা করলাম, তবুও তুমি আমাদের দিকে ফিরেও তাকালে না। বাধ্য হয়েই আমি তোমাকে ছেড়ে চলে যাব, চলে যাব সেই সুখের দেশে……”
বৃদ্ধ মানুষটি মন্ত্রের মতো একমনে কবিতা আবৃত্তি করতে লাগলেন এবং ডান হাতটি নিজের হাতাখানের ভেতর ঢুকিয়ে দিলেন। কিন্তু কে জানে কীভাবে, হঠাৎ করেই তিনি এমন একটি ব্রোঞ্জ পাত্র বের করলেন যা তার নিজের শরীরের চেয়েও আকারে অনেক বড় ছিল।
এই বড় পাত্রটি প্রায় দুই ফুট উঁচু এবং এর চওড়া প্রায় এক ফুটেরও বেশি। তিনটি পায়ের ওপর এটি দাঁড়িয়ে আছে। গায়ে সবুজ মরিচা পড়ে গেছে, কিন্তু তার সারা গায়ে খোদাই করা রয়েছে ঘন্টার ও ব্রোঞ্জের প্রাচীন লিপি, যা দেখে মনে হয় যেন এগুলো প্রাকৃতিকভাবেই তৈরি।
তবে লি কিউংকে সবচেয়ে বেশি অবাক করল এই পাত্রটির বহুমূল্য বা অসাধারণত্ব নয়, বরং ওই বৃদ্ধের শূন্য থেকে বস্তু টেনে বের করার ক্ষমতা! এটি তো এক অত্যন্ত উচ্চমানের অলৌকিক কৌশল!
“ওহ? এটি কি প্রাচীন কবিতার সংকলনের সেই ‘মোটা ইঁদুর’ কবিতা?”
লি কিউং সামান্য ভ্রু কুঁচকালেন, কিন্তু পরক্ষণেই তাঁর দৃষ্টি নামিয়ে আনলেন এই ব্রোঞ্জ পাত্রটির ওপর।
“ঠিক তাই! রাষ্ট্রের এই মোটা ইঁদুরেরা নিজেদের দায়িত্ব পালন করে না, কেবল লোভী আর মানুষকে ভয় পায়, সাধারণ মানুষের ওপর অতিরিক্ত করের বোঝা চাপিয়ে তাদের সর্বস্বান্ত করে। তাই তো তাদের এই ধ্বংস অনিবার্য……”
“লি ভাই, তুমি গত তিন বছর ধরে প্রতিবার শীতের শেষে আমার এই ট্রেজার প্যালেসে আসতে, সারাদিন ঘুরে বেড়াতে এবং তারপর শূন্যহাতে বিষণ্ণ মনে ফিরে যেতে। আমার কিন্তু তোমার কথা মনে আছে।”
“কী ব্যাপার, আজ হঠাৎ এত বিত্ত-বৈভব জোগাড় হলো নাকি? তুমি যদি সত্যি আলকেমি গ্রন্থ চর্চা করতে চাও, তবে এই তিন পায়ের ব্রোঞ্জ পাত্রটি তোমার জন্য একেবারে উপযুক্ত!”
এত নিখুঁত কারুকাজ খচিত এবং সুদীর্ঘ কালের ইতিহাস বয়ে চলা এই প্রাচীন পাত্রটি নিজেই একটি অত্যন্ত মূল্যবান পবিত্র বস্তু। তা ছাড়া, এই পাত্রটির একটি বিশেষ ইতিহাসও রয়েছে।
‘মোটা ইঁদুর, মোটা ইঁদুর, আমাদের শস্য চুরি করে খাসনে…’ এটি প্রাচীন ইতিহাসের সেই সময়ের কথা, যখন সুদূর স্বর্গের কোনো এক উগ্র ও ক্ষমতালোভী গোত্র সাধারণ মানুষের ওপর নির্মম অত্যাচার চালাত, প্রজাদের রক্ত চুষে খেত এবং পুরো দেশজুড়ে এক ভয়ংকর মহাবিপর্যয় ডেকে এনেছিল। এর ফলে স্বাভাবিকভাবেই সাধারণ মানুষের পুঞ্জীভূত ক্ষোভ বিস্ফোরিত হয়। তারা এই অত্যাচারী গোত্রের মানুষদের মোটা ইঁদুরের মতো হত্যা করতে শুরু করে, সেই গোত্রের প্রধানদের মাথা কেটে ফেলে এবং প্রতিটি রাজার মাথা এই ধরনের ব্রোঞ্জ পাত্রেই রাখা হতো। এর গায়ে খোদাই করা হয়েছিল ‘ওয়েই প্রদেশের গান—মোটা ইঁদুর’ কবিতাটি, যেখানে তাদের ক্রুরতার বিরুদ্ধে অভিশাপ দেওয়া হয়েছিল এবং তাদের রক্ত ও আত্মাকে চিরকালের জন্য এই তিন পায়ের পাত্রের ভেতর বন্দী করে রাখা হয়েছিল!
যদি এই কথাই সত্যি হয়, তবে তো এই জিনিসটি বেশ রহস্যময় ও অদ্ভুত।
হাজার বছরের পুরনো অভিশাপ আর পুঞ্জীভূত ক্ষোভ কি তবে এই ছোট্ট পাত্রটির ভেতরেই ধারণ করা আছে? লি কিউং বেশ আগ্রহের সাথে বস্তুটির চারপাশ খুঁটিয়ে দেখতে লাগলেন।
“দাম মাত্র ঊনপঞ্চাশ হাজার আধ্যাত্মিক মুদ্রা (তাও ঝু)!”
বৃদ্ধের এই কথা শেষ হতে না হতেই দেখা গেল, সেই নীল পোশাকধারী তরুণ একটু আগে যে ডান হাত দিয়ে ব্রোঞ্জ পাত্রটি ছুঁতে যাচ্ছিলেন, সেই হাতটি হঠাৎ করেই প্রচণ্ড বেগে গুটিয়ে নিলেন এবং পরের মুহূর্তেই উল্টো ঘুরে বাইরের দিকে হাঁটতে শুরু করলেন।
এই আলকেমি বা তন্ত্রসাধনার গ্রন্থ কি পড়ারই দরকার নেই?
“আরে আরে আরে, তরুণ বন্ধু, যেয়ো না তো!”
বৃদ্ধ মানুষটি এক লাফে দোকান থেকে বেরিয়ে এসে লি কিউংয়ের পথ আটকে দাঁড়ালেন।
“আমি তো দাম চেয়েছি মাত্র, তুমি চাইলে দরদাম করতে পারো!”
এই ধরনের আলকেমি ও প্রাচীন পবিত্র বস্তু বিক্রি হলে তার একটা নির্দিষ্ট কমিশন তিনি পান। দিনকাল তো আর আগের মতো নেই, এখন যারা আলকেমি বা পবিত্র গ্রন্থ নিয়ে চর্চা করে, তাদের সংখ্যা এমনিতেই অনেক কমে গেছে। এমন একজন খদ্দের জুটলে অন্তত দুমুঠো ভাত জোগাড় করার মতো উপায় তো থাকে।
“দরদাম করার কোনো সুযোগই নেই! এই আকাশচুম্বী দাম আমি কীভাবে দেব?” লি কিউং মাথা নাড়লেন, এই দাম আসলেই বড্ড বেশি।
“তুমি একটু দাম কমিয়েই দেখো না! যদি ভাগ্য ভালো থাকে আর সওদা হয়ে যায় তো হতেও পারে? এই মহাজাগতিক জ্ঞানের হাজারও পথ তোমার সামনে উন্মুক্ত, কিন্তু তোমার মনের মধ্যে যদি দৃঢ় সংকল্প না থাকে, তবে কীভাবে তুমি এই মহীয়ান পথে সফল হবে?” বৃদ্ধ লি কিউংকে টেনে আবার ভেতরে নিয়ে এলেন এবং অত্যন্ত আন্তরিক ও গভীর সুরে বললেন।
কথাটা এক দিক দিয়ে মন্দ বলেননি। লি কিউং কাগজের জাদুকলা নিয়ে চর্চা করেন—কাগজের পুতুল, কাগজের লণ্ঠন এবং আলকেমি গ্রন্থ—এগুলোর কোনোটিকেই অবহেলা করা বা বাদ দেওয়া উচিত নয়।
“তাহলে... পাঁচ হাজার... আধ্যাত্মিক মুদ্রা (তাও ঝু)?” লি কিউং দ্বিধাগ্রস্ত কণ্ঠে একটি দাম প্রস্তাব করলেন।
“চুক্তি পাকা!”
বৃদ্ধ এক হাত বাড়িয়ে সোজা লি কিউংয়ের ডান হাতের সাথে তালি বাজালেন, আর চোখের পলক ফেলতে না ফেলতে কাউন্টারের ভেতর থেকে বিক্রয় চুক্তিপত্রটি বের করে ফেললেন……
হায় হায় রে, আমি তো এবার সর্বস্বান্ত হয়ে গেলাম! চোখে জল নিয়ে কেবল এই দুই হাজার মুদ্রাই লাভ করলাম রে বাবা!